Безкоштовна технічна бібліотека ІСТОРІЯ ТЕХНІКИ, ТЕХНОЛОГІЇ, ПРЕДМЕТІВ НАВКОЛО НАС
Календар. Історія винаходу та виробництва Довідник / Історія техніки, технології, предметів довкола нас Календар – система числення великих проміжків часу, заснована на періодичності руху небесних тіл: Сонця – у сонячних календарях, Місяця – у місячних календарях і одночасно Сонця та Місяця у місячно-сонячних календарях. Також календарем називається список днів року з поділом на тижні та місяці та позначенням свят та періодичне довідкове видання з послідовним переліком днів, тижнів, місяців цього року, а також іншими відомостями різного характеру.
Календар настільки увійшов у наше життя, що ми часом не усвідомлюємо, наскільки велике його значення для людства. Календар - це певна система відліку тривалих проміжків часу із підрозділом їх у окремі, коротші періоди (роки, місяці, тижні, дні). Саме слово "календар" походить від латинських слів caleo - проголошувати і calendarium - боргова книга. Поняття часу з'явилося зі спостереження змін, яким піддаються всі навколишні матеріальні тіла. А вимірювати проміжки часу стало можливим, зіставляючи ці зміни з явищами, що періодично повторюються. У навколишньому світі таких явищ кілька. Це зміна дня і ночі, зміна фаз Місяця та обертання Землі навколо Сонця. Проблема полягає в тому, що доба (період обертання Землі навколо своєї осі), місяць (обертання Місяця навколо Землі) і рік (обертання Землі навколо Сонця) непорівнянні один з одним. Тобто більше не можна поділити на менше без залишку. Тому необхідно було придумати систему, яка б узгоджувала всі ці несумірності і була простою і зрозумілою для більшості людей. Історія вирішення цієї проблеми – історія календаря. Спроби узгодити між собою добу, місяць та рік призвели до появи трьох видів календарів. Місячні календарі, що узгоджують протягом доби та місячного місяця; сонячні, в яких приблизно узгоджуються доба та рік, а також місячно-сонячні, що узгоджують між собою всі три одиниці часу. Доба – одиниця часу, що дорівнює 24 годинам. Але не всі знають, що різняться зоряна доба, що дорівнює періоду обертання Землі щодо точки весняного рівнодення, і сонячна доба - період обертання Землі щодо Сонця. Тривалість сонячної доби змінюється від 24 годин 3 хвилин 36 секунд у середині вересня до 24 годин 4 хвилин 27 секунд наприкінці грудня. Тому прийнято середню сонячну добу, що дорівнює 24 годинам 3 хвилинам 56,56 секунди зоряного часу. Одна хвилина зоряного часу дорівнює 0,9972696 хвилин середнього сонячного часу. Місяць – проміжок часу, близький до періоду звернення Місяця навколо Землі. Розрізняють місяці синодичні, сидеричні, тропічні, аномалістичні та драконічні. Синодичний – період зміни місячних фаз. Сидеричний - період, протягом якого Місяць здійснює повний оборот навколо Землі і займає вихідне становище щодо зірок. Тропічний - це період повернення Місяця до однієї й тієї ж довготи. Аномалістичний – проміжок часу між послідовними проходженнями Місяця через перигей. Драконічний - проміжок між послідовними проходженнями Місяця через один і той самий вузол її орбіти. Рік - проміжок часу, близький за тривалістю періоду звернення Землі навколо Сонця. Визначення його тривалості ще в давнину було одним із найважливіших завдань. Досить точне значення цієї величини було відомо у Стародавньому Єгипті. Давньогрецький вчений Гіппарх визначив рік рівним 365 1/4 дня без 1/300 дня, що лише на 6,5 хв відрізняється від сучасних значень року. Розрізняють рік зоряний, тропічний, аномалістичний, драконічний. Крім того, є юліанський та григоріанський рік. У місячних календарях рік дорівнює 12 чи 13 синодичним місяцям. В основі місячного календаря – проміжок часу між двома послідовними однаковими фазами Місяця, тобто синодичний місяць. У місячному місяці 29,5 діб. Для того щоб протягом року початок кожного місяця збігався з молодим чоловіком, непарні (порожні) місяці містять 29, а парні (повні) - 30 діб. Місячний рік містить 354 доби, що на 11,25 доби коротше за сонячний рік. Щоб перший місяць кожного року припадав на молодик, у певні роки в останній місяць додають додаткову добу. Такі роки називаються високосними. Місячний рік прийнятий у народів, які займаються скотарством, оскільки саме фізіологічні цикли у тварин пов'язані з місячними фазами, що відбуваються протягом місяця. Люди бачили Місяць на небі приблизно 28 діб, поділяючи цей період на 4 фази. Звідси поділ місяця на 4 тижні. Хоча, наприклад, у Візантії вели рахунок "восьмиденками" так званого торгового тижня, сім днів якого були робітниками, восьмий - базарним. У вавилонян сім днів тижня були пов'язані з планетами: неділю пов'язували з Сонцем, далі з Місяцем, Марсом, Меркурієм, Юпітером, Венерою та Сатурном. День, керований Сатурном, - субота - вважався нещасливим. Тож цього дня намагалися утримуватись від будь-яких робіт. Він став називатися шабат - спокій. Саме звідси походить і юдейський звичай утримуватися від роботи у суботу. Сонячний календар використовувався землеробами, котрим важливо було правильно визначити час початку весняної сівби. Якби вони користувалися місячним календарем, то виявили б, що день весняного рівнодення, яким починали сівбу, посідає різні дні місячного місяця. Сонячний календар уперше з'явився у Стародавньому Єгипті. Рік у ньому складався з 365 діб, що було коротшим від дійсного на 0,2422 доби. Його початок пов'язували з першим раннім сходом зірки Сіріус. У єгиптян було три річні сезони: повінь, посів, жнива. Кожен сезон складався із чотирьох місяців. Щомісяця ділився на три десятиденки (декади) або шість п'ятиденок (пентад), лише 360 днів. Ще 5 днів додавалися на честь богів Осіріса, Гора, Сета, Ісіди та Нафтіди. Спочатку давньоримський календар, що складався з 295 днів, ділився на 10 місяців, названих за їх порядковим номером: перший - Пріміділіс, другий - Дуоліліс і так далі до Десембера. Тривалість року була пов'язана з початком та завершенням сільськогосподарських робіт. На початку VII ст. до н. е. давньоримський цар Нума Помпілій провів реформу календаря, і до 10 місяців було додано ще 2. Тепер тривалість року становила 354 дні. Для того щоб він починався в той самий сезон, вставлялися додаткові дні. Перші чотири і знову додані 11-й та 12-й отримали власні назви. Мартіуса було названо на честь бога війни Марса. Апріліс - або від слова aperire - розкривати, або від слова apricus - зігрітий Сонцем. Він присвячувався Венері. Майус присвячувався богині Землі Майї. Юніус - богині неба Юноні. Януаріс, передостанній місяць календаря, був присвячений богу Янусу - богу небес, або, за іншою версією, богу входів та виходів. Вважали, що він вранці відчиняв ворота Сонцю, а ввечері зачиняв. Останній місяць був присвячений богу підземного царства Фебрусу. Ще в Стародавньому Єгипті внаслідок невідповідності початку календарного року початку тропічного початку календарного року відставало приблизно одну добу за чотири роки. Робилися спроби зробити виправлення. Так було в 238 року до зв. е. цар Євергет видав декрет, згідно з яким раз на чотири роки наказувалося після закінчення додаткових днів перед початком нового року відзначати свято богів Євергета. Але ця реформа була здійснена в Єгипті значно пізніше. Вона пов'язана з ім'ям Юлія Цезаря. Він запросив у Рим олександрійського астронома та математика Созігена. Останній розробив календарну реформу, яка була затверджена у 46 р. до н. е. За початок року було ухвалено 1 січня. У новому календарі рік складав 365,25 днів. Кожен четвертий рік мав утримувати 366 днів. Доповнений рік назвали annus bissextus, звідки і походить слово високосне. У юліанському календарі накопичується різниця, що дорівнює приблизно 1 добі 128 років. Поряд із календарем велике значення має точка відліку літочислення. У різних країнах була своя календарна епоха. У Стародавню Грецію відлік вівся від першої Олімпіади - 1 липня 776 р. до зв. е.; у Стародавньому Римі від заснування Риму – 21 квітня 753 р. до н. е.; Початковою датою візантійської епохи було створення світу 1 вересня 5508 р. до зв. е. та ін. У IV столітті зв. е. Державною релігією Римської імперії стало християнство. У 325 р. Нікейський собор прийняв юліанський календар і встановив єдині для всієї імперії християнські святкові дні, насамперед свято Великодня. Було прийнято так звану "Великодню межу", яка починається в перший день, що наступає за днем весняного рівнодення і закінчувався 25 квітня. У зв'язку з тим, що християнство стало панівною релігією у Європі, було вирішено встановити нову еру, початок якої пов'язали з датою народження Ісуса Христа. Монах Діонісій Малий вирахував цю дату. Але літочислення від Різдва Христового поширювалося світом дуже повільно. Так було в Росії воно запроваджено указом Петра Першого лише 1700 р. замість літочислення від створення світу. Новий рік перемістився з 1 вересня на 1 січня. У Середньовіччі визначення рівнодення 21 березня стало помітно не відповідати реальному весняному рівноденню. У XVI столітті різниця становила майже 10 діб. У 1581 р. указом Папи Римського Григорія XIII було створено комісію. Вона прийняла на розгляд календар, розроблений в 1576 професором Перуджійського університету Луїджі Ліліо. 24 лютого Григорій XIII видав буллу про запровадження нового календаря. Рахунок днів пересувався на 10 діб уперед. Щоб уникнути повторення помилок, ті роки, чий номер закінчується на 00, а кількість століть не ділиться на чотири без залишку, не вважаються високосними. Так високосними були 4 і 1600, а 2000, 1700 і 1800 містили 1900 днів. 1582 року григоріанський календар був узаконений в Італії, Іспанії, Португалії, Бельгії, Франції, а також у католицькій Данії. У Радянській Росії григоріанський календар був запроваджений декретом Раднаркому лише 1918 року. У країнах, державною релігією яких є іслам, поширені переважно місячні календарі. У кожному 30-річному періоді цього календаря 19 років налічують по 354 доби та 11 років високосних по 355 діб. Літочислення ведеться від 16 липня 622 року - дати переселення засновника ісламу пророка Мухаммеда з Мекки до Медини. Ця дата називається хіджра (арабською - "переселення"). Святковим днем у мусульман вважається п'ятниця. Творці місячно-сонячних календарів бачили своє завдання у тому, щоб узгодити місячний та сонячний відліки часу. Вони прийняті, зокрема, в Ізраїлі та Ірані. Сучасний ізраїльський календар прийшов на зміну місячному давньоєврейському календареві, число днів у якому дорівнювало 354. У новому календарі було введено додатковий 13-й місяць, тривалістю 30 днів. Він вставляється сім разів кожні 19 років. Рік з 13 місяцями вважається високосним і називається "іббур". Літочислення єврейського календаря ведеться від дати створення світу - 7 жовтня 3761 р. до н. е. До кінця ІІІ ст. до зв. е. новий рік починався з весняного місяця нісан. Потім початок року було пересунуто на осінній місяць тишрі. Святковим днем у євреїв вважається субота. В Ірані крім календаря місячної хіджри, прийнятого в інших мусульманських державах, та григоріанського календаря поширений також календар сонячної хіджри, також провідний відлік від 16 липня 622 року. Рік починається з моменту знаходження Сонця у знаку Овна, що відповідає 20, 21 чи 22 березня. Він містить 365 чи 366 днів. Високосные роки мають у своєму розпорядженні за наступною схемою: у кожному 33річному циклі 8 високосних років, 7 у тому числі повторюються через кожні 4 року, а восьмий - через 5 років. Тиждень починається із суботи. Офіційний неробочий день – п'ятниця. У країнах Східної та Південно-Східної Азії, зокрема Китаї, Японії, Кореї, В'єтнамі, Таїланді, прийнято 60-річний календарний цикл. Він є хронологічну систему, засновану на астрономічних циклах Сонця, Землі, Місяця, Юпітера і Сатурна. Спостерігаючи за рухами великих планет – Юпітера та Сатурна, астрономи Стародавнього Сходу встановили, що Юпітер здійснює свій кругообіг приблизно за 12 років, Сатурн – приблизно за 30 років. За основу циклу було прийнято час двох обертів Сатурна та п'яти обертів Юпітера. Це відповідало світогляду китайської натурфілософії: п'ять було символом п'яти елементів природи - дерева, вогню, металу, води, землі, яким відповідали кольори синій або зелений, червоний, жовтий, білий, чорний. Оскільки в Китаї та інших країнах Східної Азії прийнято 12-річний тваринний цикл, кожному з років відповідає тварина: миша (щур), корова (бик), тигр, заєць (кіт), дракон, змія, кінь, вівця, мавпа, півень, собака, кабан. Таким чином, у 60-річному циклі п'ять разів повторюються одні й ті самі тварини. Для уточнення року усередині циклу використовується колірна символіка. Рік у цьому календарі починається у молодик, коли Сонце знаходиться у знаку Водолія, тобто в період від 21 січня до 20 лютого. Тривалість року може становити 353, 354, 355 чи 383, 384, 385 діб. Автор: Пристінський В.Л. Рекомендуємо цікаві статті розділу Історія техніки, технології, предметів довкола нас: ▪ Компас Дивіться інші статті розділу Історія техніки, технології, предметів довкола нас. Читайте та пишіть корисні коментарі до цієї статті. Останні новини науки та техніки, новинки електроніки: Машина для проріджування квітів у садах
02.05.2024 Удосконалений мікроскоп інфрачервоного діапазону
02.05.2024 Пастка для комах
01.05.2024
Інші цікаві новини: ▪ Пікопроектор для мобільних пристроїв ▪ Процесори Imagination Catapult на архітектурі RISC-V ▪ Відкрито найбільш віддалену від Землі зірку ▪ Закодована інформація на екрані телефону Стрічка новин науки та техніки, новинок електроніки
Цікаві матеріали Безкоштовної технічної бібліотеки: ▪ Розділ сайту Переговорні пристрої. Добірка статей ▪ стаття Примх! Він уламок стародавньої правди. Крилатий вислів ▪ стаття Що таке жири? Детальна відповідь ▪ стаття Калькулятор (у підприємствах торгівлі та закладах харчування). Посадова інструкція ▪ стаття П'ятисмуговий активний регулятор тембру. Енциклопедія радіоелектроніки та електротехніки
Залишіть свій коментар до цієї статті: All languages of this page Головна сторінка | Бібліотека | Статті | Карта сайту | Відгуки про сайт www.diagram.com.ua |