|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese
КУЛЬТУРНІ ТА ДИКІ РОСЛИНИ
Лілія. Легенди, міфи, символізм, опис, вирощування, способи застосування
Довідник / Культурні та дикі рослини Зміст
Лілія, Лілія. Фото рослини, основні наукові відомості, легенди, міфи, символізм
Основні наукові відомості, легенди, міфи, символізм рід: Лілія (Lilium) сімейство: Лілійні (Liliaceae) походження: Батьківщина цибулинних лілій – Центральна Азія. Різні види лілій зустрічаються у Північній Америці, Європі, Азії та північній частині Африки. Ареал: Різні види лілій поширені у всьому світі, але особливо багато видів зустрічається в помірних широтах північної півкулі. Хімічний склад: У цибулинах лілій міститься багато корисних речовин, таких як флавоноїди, антоціани, сапоніни, танніни, а також вітаміни та мінеральні солі. Господарське значення: Лілії широко використовуються в ландшафтному дизайні завдяки своїй красі та різноманітності кольорів. Деякі види лілій мають медичні властивості та застосовуються у народній медицині для лікування різних захворювань. Також з екстракту цибулини деяких видів отримують ефірну олію, яка використовується у парфумерії та косметиці. Легенди, міфи, символізм: У давньогрецькій міфології, лілія була пов'язана з богинею Герою, богинею зерна, землі та родючості. Йшлося, що богиня створила лілії, щоб прикрасити свій сад. В інших стародавніх культурах, таких як єгипетська та римська, лілія була також символом родючості та багатства. У християнській традиції, лілія була пов'язана з Дівою Марією і стала символом її чистоти та цноти. Лілія також стала символом воскресіння та нового життя, що пояснює її використання на Великодньому ранку та в інших християнських святах. У японській культурі, лілія символізує здоров'я та довголіття, а в китайській культурі, вона асоціюється зі святом Духів та символізує благополуччя та процвітання. Символічно, лілія асоціюється з поняттями чистоти, шляхетності, ніжності та любові. Вона також вважається символом височини, витонченості та краси.
Лілія, Лілія. Опис, ілюстрація рослин Лілія. Легенди, міфи, історія
Про ці прекрасні кольори було складено багато історій, міфів та легенд. Здавна люди поклонялися лілії як одному з найпрекрасніших створінь землі. Навіть побажання благополуччя звучало так: "Нехай твій шлях буде посипаний трояндами та ліліями". Давньогрецькі міфи приписували лілії божественне походження. Згідно з одним із них, одного разу богиня Гера годувала немовля Ареса. Краплі молока, що бризнуло, впали на землю і перетворилися на білі лілії. З того часу ці квіти стали символом богині Гери. У стародавніх єгиптян лілія поряд із лотосом була символом родючості. Любов до неї перейняли і християни, зробивши символом Діви Марії. Пряме стебло лілії уособлює її розум; поникле листя - скромність, ніжний аромат - божественність, білий колір - цнотливість. Згідно з переказами, лілію тримав архангел Гаврило, коли сповістив Марію про швидке народження Христа. Про лілію сибірської червоної, чи саранці, у Стародавній Русі існувала легенда. Говорили, ніби вона виросла з серця загиблого козака, який брав участь у завоюванні Сибіру під проводом Єрмака. У народі її також називали "царські кучері". Символ надії у Стародавній Греції, миру і непорочності на Русі, а Франції ці квіти позначали - милосердя, співчуття і правосуддя. Хоча лілії бувають різних відтінків, але саме білим кольорам надається особливий символічний зміст. Біла лілія - символізує невинність і з давніх-давен уособлює чистоту і непорочність. Не випадково лілії – квіти наречених. Та й сама назва квітки в перекладі з давньогрецької означає "білий-білий". Греки приписують їй божественне походження. Вони вважали, що біла лілія – символ невинності та чистоти виросла з молока матері богів – Гери (Юнони), яка знайшла захованого від її ревнивого погляду немовля фіванської цариці Геркулеса і, знаючи божественне походження малюка, хотіла дати йому молока. Але хлопчик, почувши в ній свого ворога, вкусив і відштовхнув її, а молоко розлилося по небу, утворивши Чумацький шлях. Декілька крапель впали на землю і перетворилися на лілії. Але набагато раніше, ніж грекам, лілія була відома стародавнім персам, у яких навіть столиця називалася Суза, що означає місто лілій. Чималу роль грала лілія у римлян, особливо в їх квіткових святах, присвячених богині весни – Флорі. В іспанців та італійців, а також на інших католицьких землях лілія вважається квіткою Пресвятої Діви, і зображення Божої Матері оточене гірляндою цих квітів. У вінках із лілій йдуть у цих країнах дівчата вперше до святого Причастя. Але ніде лілія у відсутності такого історичного значення, як мови у Франції, де з нею пов'язані імена засновника французької монархії Хлодвіга, королів Людовіка VII, Філіпа III, Франциска I. Старовинні перекази розповідають про появу лілії на прапорі французьких королів як емблеми королівської влади. Флер-де-Ліс (фр. fleur de lys або fleur de lis, дослівно "квітка лілії", або лілія, або королівська лілія) - гербова фігура, четверта за популярністю серед природних геральдичних символів після хреста, орла та лева. Франція називалася царством лілій, а французький король – королем лілій. За переказами король Хлодвіг здолав за допомогою лілії ворогів християнства. Хлодвіг узяв собі як емблему лілію після того, як водяні лілії в Рейні підказали йому безпечне місце, де можна перейти річку вбрід, завдяки чому він здобув перемогу в битві. Людовік VII обрав лілію своєю емблемою. Три лілії красувалися на прапорах Людовіка IX Святого під час хрестових походів і означали три чесноти: милосердя, співчуття та правосуддя. Французький король Карл VII, бажаючи вшанувати пам'ять Жанни д'Арк, не знаходить нічого вищого і благороднішого, як звести її рідних у дворянську гідність під прізвищем Лілієвих і дати їм герб, що є мечем на синьому полі з двома ліліями з боків і вінком з лілій нагорі. При Людовіку XII лілія стає головною окрасою всіх садів Франції і називається квіткою Людовіка. Лілія користувалася взагалі великою любов'ю у Франції. Квітка ця вважалася споконвіку виразом вищого ступеня благовоління та поваги, і тому в аристократичних сім'ях було в звичаї, щоб наречений посилав своїй нареченій щоранку, аж до самого весілля, букет з живих квітів, серед яких мало бути неодмінно кілька білих лілій. Цікаво те, що біла лілія в середні віки, що служила нагадуванням про вічність, в епоху Відродження стала символом розбещеності, тавро на плечі у представниць найдавнішої професії нагадувало лілію. У давньонімецькій міфології бог грому Тор завжди зображувався тримаючим блискавку в правій руці, а скіпетр, увінчаний лілеєю, у лівій. Нею ж прикрашалося чоло древніх жителів Померанії під час свят на честь богині весни, а віночок, що її пахнув, служив у німецькому казковому світі чарівним жезлом для Оберона і житлом маленьких казкових створінь - ельфів. За цими оповідями, кожна лілія мала свого ельфа, який разом із нею народжувався і разом із нею помирав. Віночки цих квітів служили цим крихітним створінням, дзвіночками, і, хитаючи їх, вони скликали на молитву своїх благочестивих побратимів. Молитовні збори відбувалися зазвичай у пізній вечірній час, коли в садах все заспокоювалося і поринало в глибокий сон. Тоді один із ельфів біг до гнучкого стебла лілії і починав його качати. Дзвіночки лілій дзвонили і будили своїм сріблястим дзвоном солодко сплячих ельфів. Крихітні істоти прокидалися, вилазили зі своїх м'яких ліжок і мовчки з важливістю вирушали до віночків лілій, які водночас служили їм молитовнями. Тут вони схиляли свої коліна, складали побожно ручки і дякували в гарячій молитві Творця за послані їм блага. Помолившись, вони мовчки поспішали назад у свої квіткові люлечки і незабаром знову засинали глибоким, безтурботним сном. У Німеччині з лілією пов'язано чимало сказань про потойбічне життя. Вона служить у німців свідченням відданості.
І у стародавніх іудеїв квітка лілії користувалася великою любов'ю та непорочністю. За єврейськими оповідями, ця квітка росла під час спокуси Єви дияволом і могла осквернитися їм, але нічия брудна рука не наважилася торкнутися його. Тому євреї прикрашали їм священні вівтарі, капітелі колон храму Соломона. При будівництві храму Соломона великий тирський архітектор надав витончену форму лілії дивним капітелям величезних колон, а також прикрасив зображеннями лілій його стіни і стелю, поділяючи думку з євреями, що квітка ця красою своєю сприятиме посиленню молитовного настрою серед тих, хто молиться в храмі. Про червону лілію розповідають, що вона змінила колір у ніч перед хресним стражданням Христа. Коли Спаситель проходив Гефсиманським садом, то на знак співчуття і смутку перед ним схилили голови всі квіти, крім лілії, яка хотіла, щоб він насолодився її красою. Але коли страждальний погляд упав на неї, то рум'янець сорому за свою гордість у порівнянні з його смиренністю розлився її пелюстками і залишився назавжди. Лілія зустрічається і в єгиптян, у яких її зображення постійно потрапляє в ієрогліфах і позначає то короткочасність життя, то свободу і надію. Крім того, білими ліліями, мабуть, прикрашали тіла померлих молодих єгипетських дівчат. Подібна лілія була знайдена на грудях мумії молодої єгиптянки, яка тепер зберігається в Луврі в Парижі. З цієї ж квітки єгиптяни готували знамениту в давнину запашну олію - сузинон, про яку детально йдеться у Гіппократа в його трактаті "Про природу жінки". Виникає образ величної рослини з листяним стеблом і запашними квітками. Автор: Мартьянова Л.М.
Лілія. Міфи, традиції, символізм
"Біла лілія розкішшю і пишнотою // Перевершує багато квітів, але зберігається недовго. // Так і людина повинна постаріти і зникнути, / / Від чого її не врятують Божа милість і нагляд" (Хохберг, 1675). Лілія високо цінувалася ще до формування своєї символічної цінності і була улюбленим декоративно-художнім мотивом у Єгипті, а також на Криті періоду мінойської культури та в Мікенах. "Лілейним" (ніжним) називають голос цикад та муз у поезії. Міф допускає можливість проростання лілій з молока Гери, яке капало на землю, тож виникла навіть молочна вулиця. У християнстві лілія стала символом чистого, незайманого кохання. Гавриїл, ангел Благовіщення, найчастіше зображується з лілеєю в руках, так само прийомний отець Ісуса Йосип і батьки Марії Йоаким та Ганна. "Польові лілії", які не трудяться, але вихваляються в Нагірній проповіді Ісуса завдяки тому, що вони являють собою довіру до Бога, що не викликає жодних сумнівів, зробили цю квітку атрибутом багатьох святих (серед них: Антоній Падуанський, Домінік, Філіп Нері, Вінсент Феррер , Катерина Сієнська, Філомена). Важливий мотив "квітка лілії" в геральдиці, тому що лілії "є королівськими квітами... особливо тому, що форма лілії подібна до скіпетру, або тому, що змії уникають лілій, які видають запах, що насолоджує серце" (Беклер, 1688).
За переказами, франкського короля Хлодвіга I (481 - 511) ангел нагородив лілеєю; з 1179 р. вона прикрашала герб королів Франції. Завдяки Людовіку XI вона була введена в герб Медічі, а отже в герб Флоренції та Тоскани. Лілія Бурбонов відрізняється від флорентійської лілії тим, що вона виявляє тичинки. У народній символіці лілія не лише символ чистоти, наприклад у церковних процесіях, але також символ "старої смерті". У народних оповідях лілія, що таємничо з'являється, сповіщає смерть ченця (Корвей, Хільдесхейм, Бреслау). Народна пісня про посаджені на могилу "гріх лілії" також натякає на символіку смерті. Автор: Бідерманн Г.
Лілія. Ботанічний опис, історія рослини, легенди та народні традиції, вирощування та застосування
Біла чудова лілія – цей символ невинності та чистоти – має також у міфології свою цікаву легенду. Греки приписували їй божественне походження; за їхніми словами, вона виросла з молока матері богів – Юнони. Розповідають, що фіванська цариця красуня Алкмена, мати Геркулеса, боячись помсти ревнивої Юнони, щоб укрити народженого нею від Юпітера Геркулеса, поклала його під густий чагарник; але Мінерва, яка знала божественне походження малюка, навмисне повела Юнону до цього місця і показала їй бідну, покинуту своєю матір'ю дитину. Здоровий, чарівний хлопчик дуже сподобався Юноні, і як захисниця і покровителька всіх новонароджених вона погодилася дати дитині, що томилася від спраги, посмоктати свого молока. Але хлопчик, відчувши в ній інстинктивно свого ворога, так сильно вкусив її, що вона, скрикнувши від болю, грубо відштовхнула його. Молоко бризнуло і, розлившись по небу, утворило Чумацький шлях, а кілька крапель його, впавши на землю, перетворилося на лілії. З цієї причини ці квіти у греків носили також назву і троянд Юнони. Інший варіант легенди говорить, ніби Юпітер, бажаючи зробити Геркулеса безсмертним, наказав Морфею приготувати для Юнони снодійний напій, і коли, напившись його, богиня поринула в глибокий сон, то послав швидконого Меркурія підкласти їй під груди маленького свого улюбленця. Здоровий, зголоднілий хлопчик почав смоктати з жадібністю, і з кількох пролитих ним на землю крапель молока виросли ті чарівні білі квіти, які отримали назву лілій. Але набагато раніше, ніж грекам, лілія була відома стародавнім персам, у яких навіть столиця називалася Суза (від цього ж слова походить, як думають, і ім'я Сусанна, тому що по-єврейськи shucham означає також лілія), тобто. місто лілій. З цієї ж причини і в гербі її як символ невинної краси красувалося кілька цих кольорів. Ми знаємо далі, що й у давніх іудеїв квітка ця мала велику любов і славу непорочності. За єврейськими оповідями, він ріс у раю саме під час спокуси Єви дияволом і міг осквернитися їм; але й серед спокуси залишився він так само чистий, як був, і нічия брудна рука не наважилася торкнутися його. Внаслідок цього євреї прикрашали їм не лише священні вівтарі свої, але нерідко й чоло своїх вінценосців, як, наприклад, царя Соломона. А великий тирський архітектор, що будував храм Соломона, надав витонченої форми лілії дивним капітелям величезних колон цього храму і прикрасив зображеннями лілії його стіни і стелю, поділяючи з євреями думку, що ця квітка своєю красою сприятиме посиленню молитовного настрою серед тих, хто молиться в храмі. З цієї причини, мабуть, Мойсей наказав зображенням лілії прикрашати сьомисвічник і надавати її форму купелі, де вмивався первосвященик. Існує також переказ, що під лілеєю знаходилася колиска Мойсея, але, звичайно, не під білою, а під жовтою, яка зазвичай росте серед очеретів та очеретів. (Тут, очевидно, йдеться не про лілію (яка не росте у воді), а водяний жовтий ірис.) Лілія зустрічається і в єгиптян, у яких її зображення постійно потрапляє в ієрогліфах і позначає то короткочасність життя, то свободу і надію. Крім того, білими ліліями, мабуть, прикрашали тіла померлих молодих єгипетських дівчат; подібну лілію було знайдено на грудях мумії молодої єгиптянки, що зберігається тепер у Луврському музеї в Парижі. З цієї ж квітки єгиптяни готували знамениту в давнину запашну олію - сузинон, про яку детально йдеться у Гіппократа в його трактаті "Про природу жінки". Неабияку роль грала лілія і в римлян, особливо в їх квіткових святах, присвячених богині весни – Флорі. Свята ці відбувалися щорічно в останніх числах квітня і були ігрищами, де жінки при звуках труб і літаврів змагалися в боротьбі та бігу. Переможниці отримували у нагороду вінки з квітів, їх засипали, як це й нині часто робиться за вшанування переможців на іграх, цілим дощем квітів. При піднесенні вінків з'являлася статуя самої богині, прикрашена квітами та гірляндами та вкрита рожевим покривалом, яке вона тримала правою рукою; у лівій же в неї знаходилися горох і боби, які едили під час цих ігор кидали жменями, як ласощі, римської черні. Свята ці були засновані коханою Помпеєю, Аккою Лауренцією, яку за надзвичайну красу інший її шанувальник, Ціцелій Метелл, зарахував навіть до сонму богинь, поставивши її зображення у храмі Кастора та Поллукса. (Едили - виборні посадові особи в Стародавньому Римі, які спостерігали за громадським порядком та проведенням свят.) Крім статуї богині квітами на цих святах було прибрано ложі, амфітеатр, арена та публіка. І тому на оздоблення це була потрібна така маса квітів, що їх навіть штучно виганяли до цього часу в парниках та теплицях. Серед квітів, що прикрашали ці свята, головну роль грала троянда, але біла лілія служила ознакою вишуканого смаку. Це була квітка розкоші, витонченості, квітка, якою постійно намагалися блиснути багаті патриції та патриціанки, прибираючи їм як себе, так і свої ложі і навіть колісниці. З цієї ж причини квітка ця вважалася у римлян символом надії і зображення його містилося навіть на римських монетах як очікування народом прийнятих благ від царя і супроводжувалося словами "Надія народу, надія царя, надія римлян". Крім того, греки та римляни дивилися на неї, як і ми, як на символ непорочності і тому увінчували наречену та нареченого вінками з лілій та пшеничних колосків на знак того чистого та повного достатку життя, якого їм бажають. Лілія зустрічалася також і в давньонімецькій міфології, і бог грому Тор завжди зображувався блискавкою в правій руці, а скіпетр, увінчаний лілеєю, в лівій. Нею ж прикрашалося чоло древніх жителів Померанії під час свят на честь богині весни, а віночок, що її пахнув, служив у німецькому казковому світі чарівним жезлом для Оберона і житлом маленьких казкових створінь - ельфів. За цими оповідями, кожна лілія має свого ельфа, який разом із нею народиться і разом із нею вмирає. Віночки цих квітів служать цим крихітним створінням дзвіночками, і, хитаючи їх, вони скликають на молитву своїх благочестивих побратимів. Молитовні ці збори відбуваються зазвичай у пізній вечірній час, коли в садах все заспокоїлося і поринуло в глибокий сон. Тоді один із ельфів біжить до гнучкого стебла лілії і починає його качати. Дзвіночки лілій дзвонять і будять своїм сріблястим дзвоном солодко сплячих ельфів. Крихітні істоти прокидаються, вилазять зі своїх м'яких ліжок і мовчки з важливістю вирушають у віночки лілій, які служать їм водночас як би молитовнями. Тут вони схиляють свої коліна, складають побожно ручки і дякують у гарячій молитві Творця за надіслані їм блага. Помолившись, вони мовчки поспішають назад у свої квіткові люлечки і незабаром знову засинають глибоким, безтурботним сном. Але ніде лілія не мала такого історичного значення, як у Франції, де з нею пов'язані імена засновника французької монархії Хлодвіга, королів Людовіка VII, Пилипа III, Франциска I та ціла легенда про появу її на прапорі французьких королів. Про цю появу знаменитих трьох золотих лілій старовинні перекази повідомляють таке. Хлодвіг, будучи ще язичником, бачачи у битві при Толбіаку, що алемани (французька назва німців), з якими він вів війну, беруть гору над його воїнами, вигукнув: "Християнський Бог, Бог, якому поклоняється моя дружина Клотільда (дочка короля Хільперіха, християнка), допоможи мені здобути перемогу, я вірю в Тебе!" І тоді раптово з'явився йому ангел Божий з гілкою лілій і сказав, щоб відтепер він зробив цю квітку своєю зброєю і заповів її нащадкам. Тієї ж хвилини солдатів Хлодвіга охопила надзвичайна мужність, з оновленими силами вони кинулися на ворога і кинули його тікати. На подяку за це Хлодвіг в 496 році н.е. вирушив до Реймса і з усіма своїми франками, їхніми дружинами та дітьми прийняв святе хрещення. І ось з того часу лілія стає у Франції символом королівської влади під покровом церкви. Але отримана від ангела Хлодвіґом лілія, на думку багатьох учених, була не біла, а вогненно-червона. Це була, на їхню думку, та сама квітка, яка росла в Східній Фландрії, в річці Лі (Lys), що вливається в Шельду, де сталася битва Хлодвіга, після якої переможні воїни його, нарвавши лілій, повернулися на батьківщину з вінками з цих квітів. на голові. Від назви цієї ж річки, ймовірно, походить і французька назва квітки - (Лі, лис). Про червону цю лілію, скажімо до речі, склалося навіть особливе переказ. Розповідають, ніби вона перетворилася на чисто-білу в ніч перед хресним стражданням Спасителя. Коли Спаситель, стомлений тяжкою тугою, проходив цієї ночі Гефсиманським садом, то всі квіти схиляли перед ним свої головки на знак співчуття і печалі. Але лілія, в темряві своєю незрівнянною білизною блиску, сказала собі в самосвідомості своєї краси: я настільки прекрасніша за всіх моїх інших побратимів, що стоятиму прямо на своєму стеблі і пильно дивитися, коли Він пройде повз мене, щоб Він міг гарненько насолодитися моєю красою і моїм запахом. І Спаситель дійсно зупинився на хвилину, можливо навіть, щоб помилуватися нею, але коли страждальний погляд Його при місячному світлі впав на неї, то лілія, порівнявши свою гордість з Його смиренністю і бачачи, як решта всіх квітів схилила в горі перед Ним свої головки, раптом відчула такий закид, такий докор сумління, що рум'янець сорому розлився по всіх її пелюстках... Рум'янець цей так і залишився на ньому назавжди. Ось, додає легенда, чому червоні лілії ніколи не стоять з піднятими догори головками і до ночі завжди стуляють свої пелюстки. Думка, однак, що лілія Хлодвіга була червона, надалі не підтверджується, оскільки королівські французькі лілії, які є символом королів, були завжди білі. Звернення Хлодвіга в християнство відбулося, як ми бачили, ще в V столітті, і з цього часу минає багато століть, а про лілію у французьких хроніках більше нічого не йдеться. Єдиним спогадом про неї за цей час є лише увінчаний цією квіткою скіпетр перших французьких королів, що зберігається в Сен-Жермен-де-Пре, найстарішій із церков Парижа, побудованої ще в XII столітті. У ХII столітті обирає лілію своєю емблемою і Людовік VII, коли, вирушаючи у другий хрестовий похід як начальник окремого загону, за звичаєм того часу, повинен був обрати собі якийсь девіз для приміщення на прапорі. Він обирає її, з одного боку, тому, що назва її, що вимовлялася тоді Loys (Лої), має деяку схожість з його ім'ям - Louis (Луї), а з іншого, на згадку про те, що король Хлодвіг з її допомогою здолав ворогів християнства; він також йде на боротьбу з невірними. Крім того, ці лілії повинні були нагадувати його воїнам ще й геройський подвиг государя, який вигнав з батьківщини римлян і був засновником французької монархії. Таким чином, тут уперше з'являється той білий прапор із трьома золотими ліліями, який згодом стає емблемою королівської влади та відданості папському престолу. (Слід зазначити, що за останніми дослідженнями істориків, мистецтвознавців та ботаніків, геральдичною лілією, емблемою французького королівського двору є не лілія, а ірис.) Лілія зустрічається також у гербі Людовіка IX Святого, але тільки разом із маргариткою, яку він приєднав на згадку про його кохану дружину Маргариту. Три лілії красувалися також і на його прапорах під час вжитих ним хрестових походів і позначали співчуття, правосуддя та милосердя - три чесноти, якими відрізнялося все царювання цього найкращого з королів. Форму лілії надавали також, як ми вже казали, кінця скіпетру, і сама Франція називалася царством лілій, а французький король - королем лілій. Про лілії говорили: "лілії не прядуть", вказуючи тим, що на французькому престолі не може бути жінка, а вираз "etre assis sur des lys" позначав обіймати високу посаду, тому що ліліями були прикрашені не тільки всі стіни судилищ, але навіть і всі сидіння стільців. (Згадаймо роман відомого французького письменника М.Дрюона, що в перекладі називається "Негідно ліліям прясти".) Наслідував Людовику XI Філіп III Сміливий був першим із французьких королів, печатка якого складалася просто з трьох лілій, а за Карла VII, який жив з 1422 до 1461 року, тобто. Через 200 років після Філіпа III Сміливого, друк ця стає вже і державним гербом. Цей же король, бажаючи вшанувати пам'ять Жанни д'Арк, не знаходить нічого вищого і благороднішого, як звести її рідних у дворянську гідність під прізвищем du Lys (Лілієвих) і дати їм герб, що представляє собою на синьому полі меч із двома ліліями з боків та вінком з лілій нагорі. При Людовіку XII лілія стає головною окрасою всіх садів Франції і називається квіткою Людовіка, оскільки, за словами сучасників, ніщо краще за цю чисту, бездоганну квітку не могло передати чистоту вдач і душі цього батька народу. Чималу роль грала лілія ще й у зображенні орденських символів. Людовік XVIII, повернувшись на престол після стоденного царювання Наполеона I, заснував орден Білої лілії, що складався із срібної лілії, привішеної на білій шовковій стрічці. Орден цей був розданий їм у такій кількості, що став нібито символом партії Бурбонів на противагу прихильникам Наполеона, символом яких служила фіалка. Зауважимо до речі, що в часи республіки 1793 республіканське правління всіляко намагалося принизити цю емблему королівської влади і навіть наказало таврувати зображенням лілії каторжників. (Головний герой роману А.Дюма "Три мушкетери" виявляє тавро у вигляді лілії на плечі міледі.) На військових прапорах знак лілій був замінений орлом з розкритими крилами, а в 1830-48 роках - галльським півнем. У цю епоху знаменитий Тюїльрійський сад у Парижі був завжди переповнений чудовими білими ліліями – і раптом вони зникли. Кажуть, це сталося за наказом короля Луї Філіпа, який звелів їх зрізати. Наскільки це вірно, невідомо, але з 1830 лілії в цьому саду більше не цвіли. Інший орденський знак, у якому було зображено лілії, було встановлено ще 1048 року наварським королем Дан Гарсіа IV. Далі папа Павло III заснував у 1546 році також орден Лілії, яким нагороджував переважно поборників церкви та папського престолу, а папа Павло IV затвердив його та поставив вище за інші ордени. Зображення ж лілії знаходиться і у вищому італійському ордені Аннунціати, заснованому в 1362 герцогом савойським Амедеєм VI. Крім того, лілія взагалі вважалася дуже почесним знаком у французьких гербах та зустрічалася також на монетах. Людовік XIV випустив в обіг в 1655 монети, що носили навіть назви золотих і срібних лілій. Золота лілія коштувала 7 ліврів (фунтів срібла) і містила 23 карати золота. На одному боці її знаходилося зображення короля або прикрашеного ліліями та увінчаного на кінцях коронами хреста, а на іншій – герб Франції з ліліями, підтримуваний двома ангелами. Срібні лілії були трьох переваг: 20, 10 і 5 су. Вони мали зображення короля з короною на лицьовій стороні, а на зворотній - зображення хреста з 8 переплетених L, увінчаного короною та оточеного чотирма ліліями. Монети ці ходили дуже недовго: срібні були скасовані наступного року, а золоті протрималися до 1679 року. Тепер вони, особливо срібні, мають велику рідкість і відсутні навіть у багатьох найбільших нумізматичних колекціях. Зображення лілії мали також ще й інші французькі монети - флорини, введені вперше у вжиток у Флоренції і носили таку назву від італійського слова florino (квітка), під яким часто малися на увазі лілії, що красувалися в гербі Флоренції. (У гербі Флоренції також зображена стилізована квітка ірису (згадаймо вірш А.Блока "Флоренція, ти - ірис ніжний...").) Перші флорини з'явилися у Франції за царювання Людовіка IX. З одного боку їх було зображення короля чи Іоанна Хрестителя, а з іншого - оточений ліліями хрест із написом: " Христос перемагає, Христос царює, Христос править " .
Лілія користувалася взагалі великою любов'ю у Франції. Квітка ця вважалася споконвіку виразом вищого ступеня благовоління та поваги, і тому в аристократичних сім'ях було в звичаї, щоб наречений посилав своїй нареченій щоранку, аж до самого весілля, букет з живих квітів, серед яких мало бути неодмінно кілька білих лілій. Такою самою любов'ю користується лілія і у південних сусідів французів: іспанців та італійців. У цих народів і взагалі в усіх католицьких землях вона вважається переважно квіткою Пресвятої Діви, і зображення Божої Матері оточене тут постійно гірляндою цих квітів. У вінках із лілій йдуть тут дівчата вперше до св. Причастю, що робиться на згадку про те, що ніби в таких вінках у перші часи християнства всі дівчата приймали і св. Водохреща. У Піренеях існує з незапам'ятних часів звичай щорічно 24-го червня, в Іванів день, приносити зрізані у величезній кількості лілії до церкви і ставити їх у великих витончених вазах для освячення. Тут вони залишаються протягом всієї обідні і окроплюються святою водою, а потім з освячених таким чином лілій роблять букети і, розташувавши їх хрест-навхрест, прибивають над дверима кожного будинку, який з цієї хвилини вважається вже ніби під охороною Іоанна Хрестителя. Тут ці букети залишаються до наступного Іванова дня. Існує переказ, що з лілеєю в руці з'явився у день св. Благовіщення архангел Гавриїл до Пресвятої Діви, і тому на всіх наших іконах, що представляють цю подію, він завжди зображується з гілкою цих квітів. (На картинах "Благовіщення" (одна - кисті Сандро Боттічелі, написана в 1489 -1490 рр.., Інша - Андреа дель Сарте (1511-1514), як і на багатьох інших картинах та іконах, архангел Гавриїл зображений з квітучою лілеєю). З такою ж гілкою, як символом чистоти та непорочності, зображуються у католиків св. Йосип, св. Іван, св. Франциск, св. Норберт, св. Гертруда та деякі інші святі. Ліліями ж прибирають у підземних римських катакомбах та гробницю св. Цецилія. Німеччина теж чимало захоплювалася лілеєю. Ми вже говорили про роль цієї квітки в давньонімецькій міфології, але, крім того, про неї існує тут ще чимало різних легенд і поза міфологічними оповідями. Лілія, треба сказати, розлучалася в середні віки у величезній кількості в монастирських садах і досягла такої величини і краси, що мимоволі збудила загальне подив і тим породила серед неосвіченої маси чимало оповідей, пов'язаних із життям ченців. Так, у Корвейському монастирі, що існував у середні віки на річці Везері, на підставі цих сказань вона грала роль квітки смерті. Щоразу той із братії, хто мав померти, знаходив за три дні до смерті на своєму стільці в церкві білу лілію. І ось одного разу, розповідає переказ, один із честолюбних ченців задумав було скористатися ним, щоб позбутися старого докучливого настоятеля монастиря і зайняти його місце. Таємно, видобувши гілку лілій, він поклав її на місце старого пріору, і дідок, злякавшись, не забарився справді віддати Богові душу. Бажання честолюбця виповнилося, і його було обрано настоятелем. Але, зайнявши таке спокушене його становище, він з цього часу не знаходив собі спокою. Докори сумління його мучили, всяка радість, всякий спокій духу зникли, він поступово зачах і, зізнавшись на передсмертній сповіді у скоєному ним злочині, помер... Цікаво також існуюча в горах Гарца оповідь "про квітучу вночі лілію". Справа відбувалася біля містечка Лауенбург. Чарівна селянська дівчина Аліса вирушила з матір'ю в ліс за хмизом, і дорогою вони несподівано зустріли володаря цієї країни графа Лауенбурзького, великого дон-жуана та тяганину. Спокусившись її красою, граф відразу ж запрошує її прийти до себе в замок і обіцяє збагатити її і зробити найщасливішою зі смертних. Знаючи його жорстокість і завзятість, мати на увазі теж умовляє Алісу погодитися на пропозицію графа, але як тільки він їде, біжить з дочкою в сусідній монастир і благає настоятельку сховати їх від переслідувань графа. Незабаром граф відкриває їхній притулок, бере зі своїми лицарями нападом монастир і викрадає нещасну. Обхопивши її міцно, він мчить з нею на коні у свій замок і опівночі в'їжджає до себе надвір. Але гірський дух заступається за неї, викрадає душу, і граф привозить до себе Алісу вже мертвою. Її знімають з коня, і в тому місці, де її ноги торкнулися землі, виростає чудова біла лілія, яка в народі має славу з тих пір під назвою "лауенбурзька лілія". Дуже гарна ще легенда про лілію, яка існує в нормандських народних оповідях. Один лицар, вивірившись у коханні жінок і будучи не в змозі знайти собі дружину, став цілими днями проводити час на цвинтарях, як би запитуючи смерть, чи не вкаже вона йому шлях до щастя? І ось, блукаючи серед могил, він зустрів одного прекрасного ранку жінку такої краси, якої не міг навіть собі й уявити. Вона сиділа на одній з мармурових плит, одягнена в розкішну сукню, з чудовим блискучим дорогоцінним камінням на поясі. Її волосся було золотистим, як пилок лілії, який вона тримала в руках. Навколо неї поширювалося таке чудове пахощі і вона сама була така чарівна, що душа лицаря виповнилася якимось благоговінням, і він, ставши на коліна, поцілував її руку. Від цього поцілунку красуня ніби прокинулася від сну і, посміхнувшись йому, сказала: "Чи не хочете Ви, лицарю, взяти мене з собою в замок? Ви чекали мене довго, і ось я з'явилася, тому що настала нарешті година, коли я можу я дам Вам те щастя, яке Ви так довго шукали, але перш ніж я вирушу з Вами, Ви повинні обіцяти мені, що ніколи в моїй присутності не говоритимете про смерть і що навіть саме слово "смерть" ніколи у Вашому домі Думайте про мене як про уособлення життя на землі, як про квітку юності, як про ніжність кохання, і думайте так постійно. Захоплений лицар посадив красуню на свого коня, і вони поїхали. Тварина почала стрибати, ніби не відчуваючи ніякої прибавки ваги, і коли вони проїжджали по полях, то дикі квіти нахиляли свої голівки, дерева ніжно шелестіли листям і все повітря було напоєне чудесним запахом, наче з якогось невидимого поля лілій. Вони одружилися та були дуже щасливі. І якщо іноді властива лицарю меланхолія і опановувала його, то варто було тільки молодій дружині вдягнути у волосся або приколоти на груди лілію, як усю сум його як рукою знімало. Настало Різдво. Молоді вирішили запросити сусідів та влаштувати бенкет на славу. Столи були обраті квітами, дами весело посміхалися і так і блищали від сукні дорогоцінного каміння, що покривали їх, а чоловіки були в найвеселішому настрої духу, сміялися, жартували. А коли всі бенкетували, запрошений співак-трубадур співав то про кохання, то про турнір і лицарські подвиги, то про шляхетність і честь. Потім, надихнувшись, перейшов до ще більш піднесених тем і заспівав про небеса і переселення в них через смерть. І раптом при цих словах красуня-лілія зблідла і почала в'янути, як квітка, вбита морозом. У розпачі схоплює лицар її у свої обійми, але з жахом бачить, що вона все зіщулюється і зіщулюється і він тримає у своїх обіймах уже не жінку, а лілію, дивовижні пелюстки якої так і обсипаються на землю. Тим часом у повітрі чуються важкі зітхання, ніби ридання, і вся зала наповнюється тим чудовим запахом, який він відчував при першій зустрічі з нею. Відчайдушно махнувши рукою, лицар віддаляється і зникає в темряві ночі, щоб ніколи більше не з'являтися. Зміни відбулися і на подвір'ї: стало холодно, похмуро, і ангели засипали з неба землю пелюстками лілій, мов снігом. У Німеччині з лілією пов'язано також чимало сказань про потойбічне життя. Вона, як і надгробна троянда, служить у німців свідченням то відданості, то посмертної помсти небіжчика. За народним повір'ям її ніколи не садять на могилу, а вона сама виростає тут під впливом якоїсь невидимої сили, і виростає переважно на могилах самогубців і людей, які загинули насильницькою і взагалі страшною смертю. Якщо вона виростає на могилі вбитого, то служить знаком помсти, а якщо на могилі грішника - то прощення і викуплення їм гріхів. Таке повір'я навіть розказано у відомій середньовічній баладі "Слуга вбивці". Балада ця розповідає, як одна шляхетна дама за бажанням свого коханого вмовила відданого їй слугу вбити свого чоловіка, напавши на нього зненацька серед поля. Слуга виконує доручення, прекрасна дама хвалить його і щедро нагороджує; але коли вона проїжджає на своєму сірому коні по полю, де скоєно вбивство, то раптом білі лілії, що ростуть тут, починають грізно кивати їй головками. Страх і докор сумління опановують нею, ні вдень, ні вночі вона не знаходить більше спокою і йде в монастир. (У баладі О.Міцкевича "Лілії" (переклад С.Мар) героїня, вбивши чоловіка, садить на могилі білі лілії.) На ліліях, що виражають спокуту гріхів, з'являються завжди якісь написані золотими літерами слова. Про такі слова йдеться в середньовічних піснях про лицарів-розбійників Шютензама і Лінденшміта, спійманих і страчених нюрнбергцями, а також у пісні про графа Фрідріха, який вбив ненароком випав у нього з піхв мечем свою наречену. У розпачі її батько вбиває його, і пісня закінчується словами: "Минуло три дні, і на його могилі виросли 3 лілії, на яких було написано, що Господь прийняв його до себе, у свої святі обителі". Нарешті, вона служить ніби привітом покійника дорогим для нього істотам, що залишилися на землі, внаслідок чого існує навіть повір'я, що ця квітка садиться на могилі духом покійника.
Скажімо, деякі кавказькі лілії можуть під впливом дощу жовтіти і червоніти, і тому кавказькі дівчата користуються ними для ворожіння. Вибравши бутон лілії, вони розкривають його після дощу, і якщо він виявиться всередині жовтим, то звужений їх невірний, а якщо червоним - то, як і раніше, любить. Підставою цього повір'я послужила дуже цікава легенда, що виникла ще в XI столітті. Одного разу, каже ця легенда, один удень, повернувшись із набігу, привів із собою юнака, сина загиблого під час однієї сутички товариша, і всиновив його. (Уздені - одна з категорій колишнього феодального дворянства на Північному Кавказі.) Юнак, оселившись у будинку свого другого батька, познайомився з його дочкою, красунею Тамарою, і закохався у неї. Вона відповідала йому тим самим, і молоді люди вирішили одружитися. Але батько просватав її за іншого. Тоді юнак пропонує їй тікати з ним, але дівчина, покірна завжди волі батька, не погоджується і обіцяє тільки помолитися про благополучний кінець, будучи впевнена, що все обійдеться благополучно, якщо вона тільки сходить до одного святого самітника, що живе в горах, і попросить його про це. І ось, зібравши кількох слуг та родичів, Тамара вирушає до нього. Приходять. Супроводжуючі її залишаються зовні, а вона входить до нього в келію. Саме тоді вибухає страшна гроза. Дощ ллє як із відра, блискавка так і сяє, грім гримить, не перестаючи. Свите ледве-ледве вдається сховатися в сусідній печері. Гроза минає, почет чекає на годину, другий, настає вечір, а Тамари все немає. Тоді всі родичі йдуть до ченця спитати, що з Тамарою, чому вона не з'являється? Але самітник каже їм: "Господь почув нашу молитву. Тамара більше не нудиться душею, більше не страждає. Дивіться сюди!" Супроводжуючі, наслідуючи знак ченця, дивляться і бачать у його саду такої краси лілію, яку їм досі ніколи не доводилося бачити. Чудовий запах її доноситься до них, як фіміам. Але ними опановує сумнів. Вони не хочуть вірити в диво: витягують затворника з його келії, обшукують усю оселю, весь сад і, прийшовши в невимовний гнів, нападають на нього і вбивають. Потім вони спалюють все, що може горіти, руйнують будинок, розбивають зображення святих, ламають старі дерева, знищують усю його бібліотеку - словом, коли йдуть нарешті повідомити батька про таємниче зникнення Тамари, то на місці згарища та руйнування залишається одна лише лілія. Дізнавшись про загибель своєї дорогої, незабутньої доньки, батько вмирає, але хлопець поспішає на місце перетворення квітки і, зупинившись перед ним, запитує: "Чи це правда, що це ти, Тамара?" - І раптом лунає тихий, як від подиху вітерця, шепіт: "Так, це я". У розпачі юнак нахиляється до неї, і великі сльози падають на землю біля лілії. І бачить він, що пелюстки лілії починають жовтіти, як від ревнощів, а коли наступні падають на квітку, то вони забарвлюються в червоний колір, як від радості. Ясно, що це його люба, люба Тамара, що їй приємні його сльози, що вона прагне ними впитися. І він ллє їх, ллє їх без кінця, так що до ночі Господь, змилуючись над ним, перетворює його на дощову хмару, щоб він міг якнайчастіше освіжати лілію-Тамару дощовими краплями, як своєю любов'ю. І ось тепер, коли на Кавказі починається посуха, сільські дівчата з піснею про Тамару вирушають на вологи поля, що спрагли, і всипають їх квітами лілій. Приваблена дорогою для неї квіткою, хмара збирається і рясно обливає землю своїми горючими сльозами. На закінчення нагадаємо ще про значення лілій у Китаї. У цій країні курйозів під назвою "золота лілія" є не наша чарівна квітка, а понівечена копитоподібна нога китаянки, що вважається у синів Небесної імперії, як відомо, верхом краси. Завдяки таким понівеченим ногам, хода китаянок буває звичайно дуже повільна і неграціозна, і для того, щоб утриматися в рівновазі, бідним жінкам доводиться хитатися з боку на бік і сильно розмахувати руками. Але саме це хитання і уподібнюється китайцями ніжного коливання лілій, а викликають його понівечені ноги - самої лілії. Що б сказала на це лілія, якби вона тільки могла говорити?! Автор: Золотницький Н.
Лілія. Ботанічний опис, історія рослини, легенди та народні традиції, вирощування та застосування
Лілія отримала свою назву від давньо-галльського слова "лі-лі", що в буквальному сенсі означає "білий-білий". Перші зображення її зустрічаються на критських вазах і фресках, починаючи з 1750 до нашої ери, а потім у стародавніх ассирійців, єгиптян, греків і римлян. У Персії за часів царювання Кіра лілія була основною окрасою газонів, внутрішніх двориків та водойм. Столиця давньої Персії Суза називалася містечком лілій, і на гербі її було зображено кілька квітів цієї величної рослини. За давньогрецькою легендою, фіванська цариця Алкмена таємно народила від Зевса хлопчика Геракла, але, побоюючись покарання дружини Зевса, Гери, сховала новонародженого в кущах. Проте Гера випадково виявила малюка і вирішила нагодувати його грудьми. Але маленький Геракл відчув у Гері ворога та грубо відштовхнув богиню. Молоко бризнуло на небо, через що утворився Чумацький Шлях, а ті кілька крапель, що впали на землю, проросли і перетворилися на лілії. Від IV століття до нашої ери дійшли відомості про те, що чудовий садок афінської красуні Фріни потопав у білих ліліях. Стародавні греки, приписуючи квітці божественне походження, вважали його символом надії. Молоді гречанки на честь квітки змагалися у бігу на святах Флори, де переможницю неодмінно прикрашали вінком білих лілій, і кожна дівчина тішила себе надією отримати такий вінок. У пізній християнській іконографії архангел Гавриїл у день благовіщення вручає святій діві Марії білу лілію. За біблійною легендою, вона виросла зі сліз Єви, вигнаної з раю. За легендами інших народів – з'являється на могилах безневинно засуджених людей. Сибірська легенда розповідає про те, що лілія саранка (по-сибірськи "сарана") виросла з серця козачого отамана Єрмака, який загинув при завоюванні Сибіру в 1585 році, і з тих пір квітка надає мужність і стійкість воїнам Легенда про сарана ожила під час Великої війни, надихаючи на подвиги воїнів-сибіряків. Сибірські старожили запевняють: "Хто хоч раз торкнеться сарани, той на все життя буде сильним і сміливим". На Русі біла лілія вважалася символом непорочності та чистоти, тому їх часто дарували нареченим. Вшановувалась лілія на Русі і як символ світу. Краса і витонченість білої лілії знаходили свій відбиток у народних піснях, легендах, билинах, у багатьох художніх творах. Важливе місце займають лілії історія Франції. У V столітті французький король Хлодвіг на берегах річки Лі здобув перемогу над німцями. Переможці поверталися з поля битви, прикрашені ліліями, і з того часу на прапорах і в гербі Франції красуються три лілії, уособлюючи три чесноти - співчуття, правосуддя та милосердя. У паризького Лувру, відомого музею скарбів мистецтв, спорудять пам'ятник Жанні д'Арк, що відливає золотом. Народна героїня в лицарських обладунках сидить на коні і тримає в руках спис зі прапором. За подвиги в ім'я батьківщини її після смерті стали називати чи ("лілейна"). На гербі Жанни д'Арк на синьому фоні зображений меч із двома ліліями по боках та вінком із лілій зверху.
У минулому всю прибережну смугу Італії, від Пізи до Неаполя, займали болота. Ймовірно, там і зародилася легенда про прекрасну Мелінду та болотного царя. Очі царя мерехтіли, як фосфоресційні гнилушки, а замість ніг були жаб'ячі лапки. І все-таки він став чоловіком красуні Мелінди, отримати яку йому допомогла жовта кубашка, що уособлює здавна зраду і підступність. Гуляючи з подругами біля болотистого озера, Мелінда залюбувалася золотистими плаваючими квітами і, щоб зірвати один із них, ступила на прибережний пень, під виглядом якого причаївся владика трясовини. "Пень" пішов на дно і потяг за собою дівчину, а на мосту, де вона зникла під водою, спливли білі квіти з жовтою серцевиною. Так слідом за ошуканцями-кубишками з'явилися водяні лілії-латаття, що означають старовинною мовою квітів "ти ніколи не повинен мене обманювати". Лілії - першокласні декоративні рослини, і початок їхньої культури сягає далекого минулого. Найдавніша з культивованих рослин лілія білосніжна в дикому вигляді зустрічається в Лівані, Палестині та в Сирії. Люди давно навчилися вирощувати в садах білі, жовті, червоні та червоні в цятку лілії, які називаються тигровими. У Росії білі лілії почали культивувати за Петра I. І якщо біла лілія є символом невинності та чистоти, то червона уособлює сором'язливість, бо за її пелюстками як би розлилася фарба сорому. Не можна не згадати і вже згадувану лілію саранку, яка майже не схожа на своїх сестер. Якщо біла лілія на вигляд холодна, строга, байдужа, то саранка явна її протилежність. Пелюстки її квітів точно вивернуті навиворіт. Здається, сарана ось-ось готова пуститися в танець. Але найпрекраснішою з усіх вважається лауенбурзька лілія. Коли вона вперше розцвіла, то виглядала настільки ошатно, що дикі квіти схилили перед нею віночки, дерева затремтіли листям, а повітря було напоєне чудовим запахом. З вологою у віночку вона була схожа на перлину. "Камінь паросський своєю білизною, а нард ароматом лілію не перевершать. Я вважаю, що слідом за золотом троянд належить лілій йти сріблу; адже своїм ароматом і виглядом лілія, як вважають, і троянд красі не поступиться ..." - так велично і натхненно відгукується про квітку французький лікар Одо з Мена. Найрідкіснішою і, отже, найціннішою з лілій вважається лілія королівська, батьківщиною якої є західний Сичуань Китаю, вузька долина, загублена серед гір у снігових папахах. У 1903 році сюди вперше дістався англійський ботанік Е. Вільсон, якому і належить пріоритет у відкритті цієї рослини з білими квітами. Цибулини лілій були доставлені до Англії, а з Англії її лілейна високість вирушила в тріумфальну ходу садами та парками світу. Автор: Красіков С.
Лілія, Лілія. Рецепти застосування в народній медицині та косметології
Народна медицина:
Косметологія:
Увага! Перед застосуванням проконсультуйтеся з фахівцем!
Лілія, Лілія. Поради щодо вирощування, заготівлі та зберігання
Лілії - це красиві та ароматні квіти, які використовуються як декоративні рослини та для отримання ефірних олій. Поради щодо вирощування, заготівлі та зберігання лілій: вирощування:
Заготівля:
зберігання:
▪ Грати в гру "Вгадай рослину по картинці"
Енергія з космосу для Starship
08.05.2024 Новий метод створення потужних батарей
08.05.2024 Спиртуознавство теплого пива
07.05.2024
▪ Бактерії кишкової палички для виробництва електроенергії ▪ 128-шарова флеш-пам'ять 3D NAND ▪ Пам'ять залежить від часу доби ▪ Мобільний принтер DEll Wasabi PZ310
▪ розділ сайту Енциклопедія радіоелектроніки та електротехніки. Добірка статей ▪ стаття Сексуальна революція. Крилатий вислів ▪ статья Які птахи допомагали японцям та китайцям на рибалці? Детальна відповідь ▪ стаття Температура повітря. Поради туристу ▪ стаття Автоматичний протисліпучий ліхтар. Енциклопедія радіоелектроніки та електротехніки
Головна сторінка | Бібліотека | Статті | Карта сайту | Відгуки про сайт
www.diagram.com.ua |
Рекомендуємо цікаві статті розділу 
Дивіться інші статті розділу 
Останні новини науки та техніки, новинки електроніки:
All languages of this page