Основи соціології та політології. Шпаргалка: коротко, найголовніше

Безкоштовна технічна бібліотека

КОНСПЕКТИ ЛЕКЦІЙ, ШПАРГАЛКИ
Безкоштовна бібліотека / Довідник / Конспекти лекцій, шпаргалки

Основи соціології та політології. Шпаргалка: коротко, найголовніше

Конспекти лекцій, шпаргалки

Довідник / Конспекти лекцій, шпаргалки

Коментарі до статті

Зміст

Соціологія як наука: предмет та об'єкт її дослідження
Структура та функції соціологічного знання
Методи соціологічного знання
Класичні соціальні теорії
Розвиток соціології у Росії
Сучасні соціологічні теорії
Особистість та індивід
Соціальний статус особистості та її види
Соціальні ролі особистості як механізми взаємодій особистості та суспільства
Соціалізація особистості, її агенти та інститути
Соціальна поведінка та соціальний контроль
Соціальна діяльність та активність
Соціальна дія, його критерії та мотивації
Соціальний зв'язок
Соціальна взаємодія як система обмінів та її форми
Соціальний конфлікт
Класифікація соціальних конфліктів
Поняття соціального інституту
Інститути сім'ї та освіти
Інститут культури, його значення та функції
Релігійний соціальний інститут
Держава та економіка як соціальні інститути
Суспільство як соціокультурний феномен, його поняття та ознаки
Соціальний процес та його основні форми
Типологія товариств
Концепція інформаційного суспільства
Соціальна структура суспільства
Соціальні спільності, їх відмітні ознаки та типи
Соціальні групи, ознаки та типи
соціальні відносини
Соціальні рухи, їх ознаки та типи
Етноси та етнонаціональні відносини
Теорії стратифікації
Сучасна класифікація стратифікації
Основні підходи до визначення предмета політології
Методи та функції політології як науки
Історія становлення та розвитку політичної думки
Російська політологія: історія та сучасність
Політика як соціальне явище
Структура політики
Структура політики (продовження)
Функції політики
Природа влади
Легітимність влади, її типи та ознаки падіння її легітимності
Поняття політичної системи суспільства
Функціонування політичної системи
Політичний режим
Типи політичних режимів
Виборчі системи, їх значення та типологія
Поняття політичного інституту
Держава як фундаментальний інститут політичної системи
Ознаки держави
Функції держави
Типи держави
Форми державного правління та устрою
Правова держава та її відмінні ознаки
Громадянське суспільство та його співвідношення з правовою державою
Політична партія як основний інститут політичної системи, її функції
Типологія політичних партій

1. СОЦІОЛОГІЯ ЯК НАУКА: ПРЕДМЕТ І ОБ'ЄКТ ЇЇ ДОСЛІДЖЕННЯ

Термін "соціологія" походить від фр. суспільства - Суспільство та грец. Логотипи - Вчення. Соціологія - Наука про суспільство. Суспільство - складна сукупність людей, які займають певне соціальне становище та діють відповідно до своїх інтересів. Виходячи зі своїх інтересів люди постійно вступають у різні взаємини, організують соціальні групи та соціальні інститути. Соціологія - наука, вивчає суспільство загалом, певні соціальні процеси, інститути, соціальні групи, які входять між собою у різні соціальні взаємодії. Фундаментальною категорією соціології є поняття "соціальне".

соціальне - категорія, що виражає специфіку суспільства загалом, а чи не окремої його сфери. Соціальне як взаємодія людей у всіх сферах життєдіяльності – основа економіки, політики та культури. У соціологічній науці відсутнє чітке розмежування "соціального" та "суспільного". Це пов'язано з тим, що з розробки наукової теорії суспільства увагу приділялося взаємодії всіх сторін життєдіяльності. Явище чи процес набувають соціального характеру, якщо поведінка індивіда змінюється під впливом інших індивідів чи його груп. У вітчизняній соціології поняття "суспільний" та "соціальний" розглядаються як синоніми.

Проблема предмета науки - питання, що вивчається у цій галузі знання і які її межі. Для розуміння предмета науки важливо усвідомити його на відміну від об'єкта наукового пізнання. Об'єкт - все те, на що спрямовано процес дослідження. Предметна галузь науки - всі сторони, зв'язки та відносини, що підлягають вивченню. Об'єктом соціології, як та інших наук, є соціальна реальність. Предмет соціології - соціальні спільності, оскільки вони займають вирішальне місце у розвитку суспільства.

Соціальна спільність - взаємозв'язок індивідів, зумовлений спільністю їх інтересів завдяки подібності умов життя та діяльності людей (сімейні групи, поселення, групи: соціально-класові, соціально-професійні, соціодемографічні, етнонаціональні та територіальні, державні та людство в цілому). Термін "соціальна спільність" виражає розбіжності та зіткнення інтересів класів, соціальних груп. Він дозволяє пояснити стан стійкості соціальних систем, організацій та інститутів через їх відповідність спільним інтересам.

Різниця інтересів соціальних спільностей створює різноманітність можливостей розвитку суспільства.

Таким чином, соціологія - це наука про становлення, розвиток, зміни та перетворення, про дію соціальних спільностей та форм їх самоорганізації: соціальних систем, соціальних структур та інститутів. У цьому вся сенсі соціологія досліджує соціальні зміни, викликані діяльністю соціальних спільностей. Вона вивчає взаємозв'язки та взаємодії між різноманітними соціальними спільнотами, між особистістю та спільнотами. Соціологія досліджує масові соціальні процеси та колективну поведінку, спільне життя людей.

2. СТРУКТУРА І ФУНКЦІЇ СОЦІОЛОГІЧНОГО ЗНАННЯ

Соціологія як наука містить різноманітний прикладний та теоретичний матеріал, що вимагає певного підходу до його вивчення. Різноманітність соціологічних даних відбивається у структурі соціологічного знання. Структура соціологічного знання - це сукупність емпіричного та теоретичного матеріалу, одержуваного внаслідок збирання практичної інформації, проведення досліджень, соціологічних дослідів, обстежень, вивчення громадської думки. Вона формується в ході логічного узагальнення та інтерпретації отриманих дослідних даних. У його структуру входять емпіричні дані, теорії середньої ланки та загальні теорії.

Емпірична основа соціологічного знання включає згруповані та узагальнені соціальні факти. До них відносяться показники масової свідомості - думки, оцінки, судження, вірування; властивості масової поведінки; окремі події, стан соціальної взаємодії Теорія задає модель для пояснення емпіричних даних. У виборі теоретичної моделі визначальним є загальнотеоретична мета дослідження - теоретико-пізнавальна чи практично прикладна.

Спеціальні соціологічні теорії розкривають два основних типи соціальних зв'язків: між суспільною системою загалом та даною сферою суспільного життя. Їхня предметна область обмежена окремими елементами суспільства - соціальною структурою, соціальною взаємодією.

культурою, соціальною організацією, масовими комунікаціями. Спеціальні теорії формулюють лише ймовірнісні твердження, та їх підтвердження має бути доведено логічно чи фактично.

Загальні соціологічні теорії - результат об'єднання спеціальних соціологічних теорій та його висновків. Вони є способом опису нового знання та методологічною основою для побудови теорій менш високого порядку – спеціальних та галузевих. Залежно від цього поділу соціологічного знання формуються основні функції соціології:

- теоретико-пізнавальна функція полягає у узагальненні та поясненні зібраних соціологічних даних;

- описова функція полягає у збиранні та обробці практичної інформації;

- практично-перетворювальна функція застосовується соціологами на вирішення практичних завдань, особливо у сфері виробництва та управління.

- Прогностична функція використовується тільки у випадку, коли соціологи розробляють прогнози подальшого розвитку соціальних процесів:

- критична функція – це оцінювання умов соціальної реальності з погляду інтересів особистості. Вона дозволяє повідомляти про відхилення у розвитку суспільства, які можуть призвести до негативних соціальних наслідків.

3. МЕТОДИ СОЦІОЛОГІЧНОГО ЗНАННЯ

Методи соціологічного дослідження - система правил збирання, обробки та аналізу доступної інформації. Потрібно виділити прийнятні технічні прийоми, об'єднані єдиною методикою соціологічного дослідження. Методика - це поняття, що означає сукупність технічних прийомів, пов'язаних з цим методом, включаючи приватні операції, їх послідовність та взаємозв'язок. Методи залежно від типу соціологічних досліджень поділяються на якісні та кількісні, а залежно від етапу дослідження – на методи збирання даних, аналізу соціологічної інформації, обробки соціологічних даних.

Методи кількісних соціологічних досліджень - сукупність прийомів, що відрізняються спрямованістю на виділення у предметі типових і стійких ознак. Перевага: здатність охоплювати велику кількість об'єктів, виділяти найважливіше та необхідне для цілей дослідження. Три важливих класу способів збору первинних емпіричних даних: пряме спостереження, аналіз документів та опитування. спостереження - Пряма реєстрація подій, безпосереднє сприйняття дійсності або використання спостережень інших людей.

аналіз документів - Дослідження письмових, усних або фотографічних документальних даних, що передають соціальну інформацію. Виділяють два типи аналізу документів: традиційний аналіз та контент-аналіз. Традиційний аналіз - це простий метод осмислення змісту документів шляхом його прочитання, прослуховування, перегляду. Контент-аналіз - Формалізований метод вивчення документів, що передбачає оцінку їх змісту шляхом підрахунку ознак, суттєвих для дослідження. Його специфікою є виділення одиниць аналізу: слова, імені, факту; визначення одиниці відліку: знаків, абзаців.

Опитування - метод збирання інформації при взаємодії соціолога з опитуваними індивідами; призначений для збирання відомостей про громадську думку соціальних груп. Соціальне опитування передбачає наявність анкети чи плану дії, поділяється на чотири типи: 1) інтерв'ювання - збирання даних шляхом безпосереднього узагальнення; 2) соціометричний опитування - збір даних про міжособистісні відносини в малій соціальній групі. Цей метод дозволяє оптимально формувати групу та покращувати в ній клімат; 3) тестування - система завдань, що використовуються встановлення особистісних особливостей опитуваних індивідів; 4) анкетування - збирання даних за допомогою спеціального бланка опитування. Його предметом є особистісні думки та оцінки індивідів.

Обробка інформації - вивчення та класифікація отриманих даних з метою їх подальшого аналізу. Вона складається відповідно до методичних вимог, тобто. з предметом, цілями та завданнями дослідження. аналіз даних - зіставлення оброблених даних з гіпотезами та встановлення істинності чи хибності речень. Методами аналізу даних є метод типології та класифікації даних, метод гіпотез, аналогії та формалізації даних. Методи якісних соціологічних досліджень - сукупність прийомів та принципів, що приділяють увагу приватному, особливому в описі цілісної картини соціальних практик.

4. КЛАСИЧНІ СОЦІАЛЬНІ ТЕОРІЇ

З середини ХІХ ст. виникає потреба у створенні науки про суспільство, яка б досліджувала соціальні процеси. Ця необхідність обгрунтовувалася становленням класу буржуазії, розвитком виробництва та зростанням робочого класу. До цього періоду належить творчість таких мислителів, як Клод-Анрі Сен-Сімон, Алексіс де Токвіль, Огюст Конт, Герберт Спенсер, Еміль Дюркгейм, Карл Маркс. Засновником соціології є О. Конт, який увів у науку термін "соціологія". У розвитку соціології виділяються два основні напрями: сцієнтизм та антисцієнтизм. Представниками сциентизма є О. Конт, Р. Спенсер, Еге. Дюркгейм. Протилежного погляду дотримується основоположник "розуміє соціології", М. Вебер.

Центральною ланкою соціальних поглядів О. Конта є "закон інтелектуальної еволюції людства", або "закон трьох стадій розвитку інтелекту та суспільства". О. Конт виділяє три стадії у суспільному розвиткові: традиційне суспільство, що визначається теологією; доіндустріальне суспільство, що визначається метафізикою; індустріальне суспільство, основу якого містяться наукові аргументи. Головний закон розвитку людського інтелекту свідчить, що кожна ідея чи галузь знання проходить три теоретичні стани: 1) теологічний, у якому людський дух прямує на внутрішню природу речей і розуміє явища як результат дії надприродних сил; 2) метафізичне, у якому надприродні сили замінені абстрактними поняттями; 3) позитивне, у якому людський дух пізнає неможливість досягнення абсолютного знання, воно прагне пізнання внутрішніх причин явищ до пізнання дійсних законів явищ.

Конту належить також вчення про соціальну статику та соціальну динаміку. Соціальна динаміка - Це стан прогресивного розвитку суспільства. Соціальна статика - Гармонійний стан суспільного розвитку. Вони змінюють один одного і тим самим забезпечують суспільству постійне зростання та розвиток.

Г. Спенсер у роботі "Система синтетичної філософії" формулює поняття про еволюційний розвиток суспільства і розглядає його як живий організм, який має ті ж властивості.

- взаємодія із зовнішнім середовищем;

- Здатність до відтворення, породжуючи енергію:

- розвиток шляхом розширення та ускладнення своїх елементів;

- Еволюція, заміна своїх складових елементів. Сфери життя порівнюються з частинами живого організму. Так, торгівля зіставляється із кровообігом; держава ототожнюється з мозком; засоби інформації – з нервовою системою. Соціальна еволюція - це прогресивний розвиток суспільства шляхом ускладнення та вдосконалення діяльності соціальних інститутів. Соціальна еволюція обумовлена потребами людей. У цьому вся процесі збільшується значення колективної діяльності людей, що сприяє багатьом соціальним перетворенням. Суспільство у своєму розвитку проходить кілька стадій: занепад, розпад (новий рух ззовні), рівновагу та стабільність (гармонійну дію всіх соціальних інститутів).

5. РОЗВИТОК СОЦІОЛОГІЇ У РОСІЇ

Розвиток соціології в Росії обумовлено вимогами політичного та суспільного життя У російській соціологічній думці виділилися послідовники суб'єктивного методу антисцієнтизму та послідовники позитивізму, що дотримувався сциентистських поглядів.

Представники соціології народництва П.Л. Лавров и Н.К. Михайлівський дотримувалися суб'єктивного методу. Суб'єктивний метод - це спосіб розгляду будь-якого процесу історії як події, наділеного моральними ідеалами. Соціологія повинна вивчати повторювані прояви солідарності людей і прагнути виявити їхні закони. солідарність - це свідомість того, що особистий інтерес збігається з інтересом суспільним та особиста гідність тримається на повазі до всіх. Вона проявляється у спільності звичок, переконань, інтересів людей. Соціальна діяльність людей визначається мотивами, ідеалами та волею людей. Н.К. Михайловський розглядав проблему взаємодії індивіда та суспільства. Основним питанням є взаємодія лідера та мас або "героя та натовпу". Він вирішується із соціально-психологічних позицій. герой - Лідер, наділений хорошими або поганими рисами характеру. натовп - Маса людей, здатна захопитися прикладом героя. Маси втрачають незалежність у розумінні того, що відбувається, захоплюючись ідеалами героя. Тому слід звернутися до особи героя, тобто. до суб'єктивного чинника.

Ідеї позитивізму у Росії розвивалися російським соціологом Пітиримом Сорокіним. Він вважав, що соціологія повинна запозичити методи природничих наук і стати об'єктивною дисципліною. Предметом соціології має стати суспільство -сукупність індивідів, що у процесі взаємодії друг з одним. Основною одиницею соціологічного аналізу є взаємодія, що відбувається у соціальному просторі.

У 20-ті роки. XX ст. радянська соціологія порвала із традиціями дореволюційної соціологічної думки. Відродження радянської соціології починається у 50-60-х роках. і збігається зі звільненням країни від сталінізму. Соціологія сприймалася як частина партійно-державної системи. Її діяльність зводилася до соціального проектування, яке не мало під собою реальної підстави. Активну участь у відродженні соціології взяли А.А. Зворикін, А.Г. Здравомислов, І.С. Кон, В.М. Шубкін В.А. Отрут. Відновлення соціології, залучення їх у свідомість нового суспільства вимагали звернення до досвіду західних дослідників. Однак на цьому шляху радянські дослідники зустріли труднощі у вигляді ідеології та різних заборон.

З 1972 р. планується вихід соціології з кризи. На початку 80-х років. починаються розширені дослідження із систематизації соціологічних понять. У 1984 р. було ухвалено рішення про створення на базі Інституту соціології АН СРСР Центру опитувань громадської думки. Сьогодні соціологічні дослідження набувають актуальності у зв'язку з необхідністю успішного суспільного розвитку.

6. СУЧАСНІ СОЦІОЛОГІЧНІ ТЕОРІЇ

Сучасний етап розвитку соціології починається з 20-30-х років. XX ст. і триває донині. Сучасними напрямами у соціології є структурний функціоналізм, символічний інтеракціонізм та феноменолого-герменевтична соціологія.

Ідеї структурно-функціонального спрямування розвивалися американським соціологом Толкоттом Парсонсом та її сучасниками: Р. Мертоном. Р. Бейлза, П. Сорокіним. У основі структурного методу лежить аналіз соціальної дії. Т. Парсонс вважає, що суспільство слід розглядати як систему, що функціонує. Вона об'єднує свої елементи на основі їх функціональної залежності, яка забезпечує цілісність системи. У трихотомії "суспільство - група - індивід" суспільство є головним елементом. Воно складається з індивідів, які у певному середовищі. Тому, щоб пізнати суспільство, треба звести його до дій індивідів. Соціальні дії - найпростіші, нерозкладні елементи одиниці соціального життя, символізують сенс поведінки людей. Розкрив механізм соціальної дії отримують доступ до пояснення будь-якого соціального явища.

Символічний інтеракціонізм - Напрямок в соціології, що досліджує проблему цілісного "Я" людини, його особистісне самовизначення в малій соціальній групі. Засновниками цього підходу є Дж. Мід, Дж. Морено, Й. Хейзінга, М. Кун Д. Льюїс. Вони бачили у поведінці людини зовнішній прояв його внутрішнього світу у повсякденному спілкуванні. особистість - результат комунікації чи рольової дії – інтеракції. Суспільство - Сукупність самодостатніх міжособистісних взаємодій "Я" і "Ти", "Я" та "Інші". Суспільство є дзеркальним відображенням "Я". Тому особистість сприймає себе у вигляді думки себе інших людей. Соціокультурні символи змінюються внаслідок індивідуального сприйняття. У системі символів головним є сенс та його тлумачення. Його прихильники (Г. Блумер, І. Гофман, М. Кун Д. Льюїс, Р. Сміт та ін.) дотримувалися головної тези: об'єктом соціології є процес символічної взаємодії, який розуміється як система комунікацій та міжособистісного спілкування. Взаємодія для людей спирається на комунікативні форми спілкування - мову, інформаційні процеси, засоби зв'язку. Тому, щоб правильно зрозуміти отримувану інформацію, важливо вміти співпереживати іншим.

Засновником феноменолого-герменевтичного спрямування є А. Щюць. Він висунув ідею про соціологію, орієнтовану людський світ. Предметом соціології є життєвий світ індивіда. Соціологія - наука про закономірності життєвого світу, де дії людей мають суб'єктивний зміст і орієнтовані на інших людей. Методом соціології має стати розуміння. розуміння - метод пізнання культури як втілення ідеального змісту чи смислів, що набувають знаково-символічне вираз.

7. ОСОБИСТІСТЬ ТА ІНДИВІД

Поняття "особистість" пов'язане з такими словами, як "людина", "індивідуальність", "індивід". Людина - Родове поняття, що символізує сукупність фізіологічних та психологічних особливостей, що характеризують людську істоту на відміну від інших живих істот. Індивід - конкретний представник людського роду на противагу іншим людям. Індивідуальність - Сукупність фізичних та психологічних особливостей, що відрізняють одного індивіда від інших. p align="justify"> Індивідуальність передбачає відмінність в тих властивостях, які прийнято вважати загальними для всіх людей.

особистість - соціальна сутність людини, сукупність всіх її соціальних якостей, що виявляються у соціальному досвіді. Поняття " особистість " поєднує лише психологічні показники, значимі суспільству. Проте особистість нетотожна набору соціальних ролей. Особистість - людина, наділений самостійністю думки, своєрідністю почуттів, силою волі та відповідальністю.

У суспільному житті особистість є об'єктом та суб'єктом суспільних відносин. Як об'єкт особистість виступає у процесі її формування. Вона зазнає всіх можливих впливів соціального середовища. Соціологія виділяє в особистості цілісність соціальних та моральних якостей, знань, умінь, навичок, ціннісних орієнтацій, соціальних установок та позицій. Щодо цього важливо зрозуміти механізми формування соціальних якостей особистості. Формування особистості відбувається під впливом як соціального середовища, і внутрішніх якостей. У теорії психоаналізу, основоположником якої став австрійський учений 3. Фрейд, особистість є продуктом взаємодії внутрішніх складових людської психіки: несвідомого, свідомості та надсвідомості.

несвідоме - область психіки, утворена витісненням небажаних спогадів, уявлень, потягів. Причиною утворення несвідомого є тиск суспільства.

свідомість - самостійно обрані індивідом цінності та ідеали, які здійснюють контроль за його поведінкою відповідно до вимог раціональності. Завдяки діяльності свідомості людина здатна орієнтуватися у світі.

Вищою інстанцією у соціально-психологічній структурі особистості є надсвідомість - область людської психіки, яка формується у процесі засвоєння людиною норм та цінностей культури. Воно керується вимогами совісті, обов'язку, відповідальності та моральною оцінкою діяльності особистості. За узгодженої дії цих підсистем особистості індивід успішно пристосовується до соціального середовища, встановлює взаємини з іншими людьми.

Особистість як суб'єкт суспільних відносин є активним виробником цінностей культури. Умовою активної участі індивіда у житті є цілісність, стійкість і динамічність його особистості. Активна діяльність особистості як суб'єкта соціальних процесів можлива завдяки оволодінню культурою, соціальними нормами та правилами, стандартами поведінки, прийнятими у суспільстві. Активна позиція особистості характеризує її як суб'єкта міжособистісних та соціальних відносин.

8. СОЦІАЛЬНИЙ СТАТУС ОСОБИСТОСТІ ТА ЙОГО ВИДИ

Соціальний статус - становище, яке займає людиною в суспільстві та пов'язане з певними правами та обов'язками. Термін "статус" увійшов до соціології з латинської мови і спочатку в Стародавньому Римі означав правове становище юридичної особи. Наприкінці ХІХ ст. англійський історик Г.Д.С. Мейн Використовує цей термін позначення соціальної позиції, займаної особистістю у суспільстві. У сучасній соціології соціальний статус - позиція, займана особистістю чи групою у суспільстві відповідно до професії, соціально-економічного стану, політичних можливостей, статі, походження, сімейного стану. Соціальний статус характеризує місце особи у системі суспільних взаємодій та оцінку її діяльності з боку суспільства.

Оскільки кожну людину характеризують кілька статусних ознак, Р. Мертон ввів у соціологію поняття "статусний набір", застосовуване позначення всієї сукупності статусів конкретного індивіда. Статусний набір - це вся сукупність статусів, що характеризують цю особистість у різноманітті її взаємодій коїться з іншими особистостями з виконання своїх правий і обов'язків. У цій сукупності виділяється основний статус індивіда. Головним статусом є той, який визначає установку та спрямованість особистості, зміст та характер її діяльності, стиль життя, манеру поведінки, коло знайомих.

У соціології прийнято розрізняти два статуси - особистий та соціальний. Соціальний статус - це становище, яке займає об'єктивно людиною в суспільстві. Він визначається обов'язками та правами, якими наділяє індивіда суспільство незалежно від його індивідуальних характеристик. Особистий статус - це становище, яке займає людина в малій групі, що визначається її індивідуальними якостями. Соціально-статусні показники служать уявлення людей одне одному. Особистий статус важливий у спілкуванні добре знайомих людей, оскільки тут суттєвими є особистісні характеристики. Залежно від того, чи людина займає певне соціальне становище завдяки успадкованим ознакам (стаття, раса, національність) або завдяки власним зусиллям, виділяються два види статусів: запропонований і досягнутий. Написаний статус - статус у суспільстві, який індивід займає незалежно від своєї свідомості, бажань, волі, прагнень і над яким він не має контролю. Досягнутий статус - соціальне становище, яке набуває людиною завдяки його власним зусиллям. Тому статус, що досягається, є винагородою індивіда за його талант, працю, цілеспрямованість або є наслідком його невдач.

Найважливішими вимірами статусу є престиж та влада. Престиж - Сукупність якостей, що підлягають високій соціальній оцінці. Престиж свідчить про належність соціального об'єкта до обмеженої групи, про його значущість у соціальному житті. У суспільстві індивіди наділені владою від її рівня та обмежень, вони займають певне становище в суспільстві. Індивід набуває владних повноважень або через причетність до владних державних структур, або через здобуття ним високого авторитету.

9. СОЦІАЛЬНІ РОЛІ ОСОБИСТОСТІ ЯК МЕХАНІЗМИ ВЗАЄМОДІЙ ОСОБИСТОСТІ ТА СУСПІЛЬСТВА

Соціальна роль - спосіб поведінки, який відповідає прийнятим у даному суспільстві нормам і правилам та залежить від соціального статусу людини. Вперше визначення соціальної ролі використовується американським соціологом R Лінтоном в 1936 р. Він розглядав соціальну роль як динамічну сторону соціального статусу, як його функцію, пов'язану з набором норм, що визначають поведінку особистості та її ставлення до інших осіб. Виконання соціальної ролі належить до соціальних взаємодій, коли протягом багато часу особистість відтворює усталені риси поведінки, відповідні очікуванням людей.

Соціальна роль - Сукупність очікувань і вимог, що пред'являються соціальною групою, суспільством в цілому до особи, яка займає певний соціальний статус. Соціальна роль пов'язана із соціальною позицією, яку займає особистість у соціально-стратифікаційній структурі суспільства.

Людина виконує безліч соціальних ролей, що відповідають її соціальному статусу. Сукупність виконуваних індивідом соціальних ролей Р. Мертон позначив поняттям "рольовий набір". Рольовий набір - сукупність ролей, притаманних даного конкретного індивіда у певних ситуациях. Соціальні ролі виникають і здійснюються лише у конкретній ситуації. Згідно з I Парсонсом соціальна роль виникає і реалізується в соціальній взаємодії. Сукупність таких взаємодій є динамічною соціальною системою, що розвивається. Люди здійснюють соціальні дії, які забезпечують досягнення задоволення. Індивід очікує певних дій з інших людей у конкретних ситуаціях. З цих очікувань виникають соціальні норми та загальноприйняті цінності.

Соціальна взаємодія здійснюється за умови, якщо люди правильно сприймають та оцінюють соціальні ролі один одного. Цей процес американський психолог Т. Шибутані назвав ухваленням ролі. Прийняття ролі - складний процес, що включає сприйняття жестів, ідентифікацію з іншою людиною і проекцію на неї власних форм поведінки. Ефективність участі людини у узгоджених діях залежить від її здатності ставати в уяві різними людьми. Найважливішим механізмом формування соціальних ролей є ідентифікація - процес ототожнення особистістю самої себе із певною етнічною, політичною, територіальною, мовною, релігійною групами. Розрізняються два типи ідентифікації особи: 1) соціальна ідентифікація - усвідомлення та емоційне сприйняття особистістю своєї приналежності до певної соціальної спільності; 2) рольова ідентифікація - прийняття особистістю суспільно заданих функцій та групових вимог як відповідальних її власним інтересам та потребам. Результатом ідентифікації є ідентичність - соціальна якість, яка є результатом свідомого та емоційного самоототожнення індивіда з іншими людьми, соціальною спільнотою чи ідеалом шляхом вибіркової переваги. Воно висловлює узгодженість між знанням індивіда про себе та інформацією про інших людей.

10. СОЦІАЛІЗАЦІЯ ОСОБИСТОСТІ, ЇЇ АГЕНТИ ТА ІНСТИТУТИ

У процесі соціальної взаємодії індивід засвоює соціальний досвід, певну систему знань, норм, цінностей та зразків поведінки. Вони дозволяють йому успішно встановлювати взаємозв'язки між людьми та творчо перетворювати соціальну реальність. Ці процеси об'єднані загальною назвою соціалізації особистості.

соціалізація - двосторонній процес формування особистості, що включає і засвоєння індивідом соціального досвіду шляхом входження в систему соціальних взаємодій з іншими людьми, і процес активного відтворення соціального досвіду за рахунок активної соціальної діяльності та видозміни соціального досвіду. первинна соціалізація охоплює період дитинства. У ній вирішальну роль виконує сім'я, що забезпечує вхід індивіда до соціальних спільностей. вторинна соціалізація охоплює весь життєвий шлях людини та накладається на результати первинної соціалізації. Успіх вторинної соціалізації забезпечує здатність індивіда ототожнювати себе з якоюсь соціальною групою. Ресоціалізація - процес засвоєння нових способів дії, настанов, умінь, правил замість колишніх. У цьому процесі важлива наявність нових цінностей, оскільки їх відсутність призводить до різних соціальних та правових порушень. Десоціалізація - процес, що протікає з припинення трудової діяльності та набуття пенсійного статусу. Агенти соціалізації - соціальні групи та соціальне середовище, які мають значний вплив на входження людини в суспільство. Ними є всі суб'єкти та групи, з якими індивід тісно взаємодіє у певний період свого життя. У дитинстві головними агентами соціалізації є батьки. У період від трьох до восьми років агентами соціалізації, крім батьків, стають друзі, вихователі та інші люди. У період від 13 до 19 років починає формуватися ставлення до протилежної статі та як наслідок змінюється роль агентів соціалізації, зменшується роль батьків та посилюється вплив друзів. У період від 14 до 18 років з'являються нові агенти соціалізації -навчально-трудовий колектив.

Інститути соціалізації - соціальні групи сприяють засвоєнню індивідом соціальних і правил поведінки. До них належать родина, школа, трудовий колектив, культура. Сім'я - первинна група, що характеризується тісними, безпосередніми зв'язками та співробітництвом. У ній здійснюється досвід співпереживання та взаємного ототожнення. Школа - інститут соціалізації, який здійснює передачу знань, умінь та навичок за межі початкового контакту батьків та дітей. Агентами соціалізації виступають вчителі, силами яких проводиться навчання учнів. У системі навчання закладено єдині всім цінності і норми поведінки, необхідних самостійної і творчої життєдіяльності особистості суспільстві. Трудовий колектив - інститут соціалізації, який спеціалізує та робить професійною соціалізацію особистості. Культура - Інститут соціалізації, який сприяє творчому розвитку особистості та є продуктом її діяльності у вигляді норм, цінностей, правил та зразків поведінки. Культура робить з індивіда особистість, що має власний, неповторний "Я".

11. СОЦІАЛЬНА ПОВЕДІНКА І СОЦІАЛЬНИЙ КОНТРОЛЬ

Соціальна поведінка - Сукупність вчинків і дій індивідів та їх груп, їх певна спрямованість і послідовність, що зачіпає інтереси інших індивідів та спільностей. У поведінці проявляються соціальні якості людини, особливості її виховання, культурного рівня, темпераменту, його потреби, переконання. У ньому формується та реалізується його ставлення до навколишньої природної та соціальної дійсності, до інших людей та до себе. У соціології прийнято виділяти дві форми поведінки - нормативну та ненормативну.

Нормативна поведінка - вся сукупність процесів і взаємодій, регульованих загальноприйнятими нормами. Цей тип поведінки покликаний підтримувати усталені у суспільстві традиції, звичаї та форми взаємодій для людей.

Девіантна поведінка - тип поведінки, що відхиляється від панівних у суспільстві правил і норм і не узгоджується з очікуваннями суспільства. 1) деструктивна поведінка - поведінка, що завдає шкоди тільки самої особистості і не відповідає загальноприйнятим соціально-моральним нормам - накопичення, конформізм, мазохізм; 2) асоціальна поведінка - поведінка, що завдає шкоди особистості та соціальним спільностям і виявляється в наркоманії, самогубстві: 3) протиправна поведінка - поведінка, що є порушенням моральних і правових і виражається у грабежах, вбивствах та інших злочинах.

У соціальному середовищі часто формується конформна поведінка. Конформна поведінка - сукупність дій, заснованих на некритичному прийнятті людиною чужої неправильної думки, що супроводжуються щирою відмовою від власної думки, у правильності якої людина не сумнівається. Конформна поведінка відрізняє людей, у яких відсутня суперечність із соціальним середовищем. Вони є носіями цінностей та інтересів колективу.

Соціальна поведінка регулюється системою правил, і санкцій, об'єднаних процесом соціального контролю. соціальний контроль - система розпоряджень, заборон, переконань і примусових заходів, що забезпечує відповідність дій індивіда прийнятим зразкам. Воно впорядковує взаємодію між індивідами.

категоризація - Елемент соціального контролю здійснює функцію виділення типового в соціальних діях індивіда. Вона впливає формування суспільної свідомості і самовизначення індивіда у суспільстві.

Суспільна свідомість - елемент соціального контролю, що визначає суспільну позицію та вибір індивіда. Воно регулює його поведінку відповідно до існуючих у суспільстві норм та за допомогою соціальних санкцій.

Соціальні санкції - Елемент соціального контролю, застосовуваний до індивідів у разі відхилення їх поведінки від норм. Соціальні санкції можуть бути позитивні та негативні.

соціальні норми - розпорядження, які є загальними вказівками на соціальну дію. Норма передбачає очікування правильної поведінки і може існувати без згоди і примусу.

12. СОЦІАЛЬНА ДІЯЛЬНІСТЬ І АКТИВНІСТЬ

Діяльність є специфічна людська форма ставлення індивіда до навколишнього світу. У ній людина стверджує себе як суспільна істота, тому вона суспільно обумовлена. Соціальна діяльність - динамічна система активної взаємодії особистості, соціальної групи з навколишнім світом, у процесі якого відбувається виробництво та відтворення людини як суспільної істоти, здійснюється цілеспрямована зміна природного та соціального світу. У соціальній діяльності проявляється активність особистості та спільності, їх творчих якостей.

Активність - здатність індивідів змінювати соціальну реальність внаслідок діяльності та зовнішніх чи внутрішніх стимулів. Діяльність є умовою інтегрування всіх елементів соціальної системи суспільства. Діяльність особистості включає чотири основні компоненти: 1) ставлення людини до предмета - до всієї сукупності оточуючих його речей, створюваних і споживаних нею; 2) ставлення людини до іншої людини - людей, їх груп, суспільства; 3) ставлення людини до природних процесів та явищ; 4) ставлення людини до самої себе.

Усі компоненти соціальної діяльності взаємопов'язані між собою. У соціальній дійсності діють не окремі індивіди, а спільності людей. Вони пов'язані спільною діяльністю. Тільки через різні види діяльності та взаємодія в них індивідів та спільностей можливий розвиток суспільства як цілісної системи. Соціальна діяльність включає усвідомлену мету, засіб, процес діяльності та її результат. Оскільки її основою є усвідомлена мета, що формується людською свідомістю, то можна виділити три компоненти соціальної діяльності: а) усвідомлена діяльність, заснована на постановці цілей; б) суспільно обумовлений характер діяльності; в) продуктивність діяльності, що виражається у досягненні поставленої мети.

Залежно від характеру ставлення людини до навколишнього світу та інших людей соціальна діяльність поділяється на види: 1) матеріально-перетворювальна діяльність, результатом якої виступають продукти праці – хліб, одяг, будівлі, споруди; 2) пізнавальна діяльність, результати якої втілюються у наукових теоріях, відкриттях, у науковій практиці, науковій картині світу; 3) ціннісно-орієнтаційна діяльність, результати якої виражаються у існуючій системі моральних, політичних та інших цінностей; 4) комунікативна діяльність є систему спілкування індивіда коїться з іншими людьми, взаємодії світоглядів, політичних рухів, культур; 5) художня діяльність, що втілюється у створенні та дії художніх цінностей – художніх образів, стилів, форм; 6) охоронна діяльність, що реалізується в лікарській практиці, в роботі лікарень, поліклінік та ін.

Соціальна діяльність являє собою сукупність соціальних відносин, соціальних дій, соціальних прагнень і смислів, що різноманітним чином поєднуються в різних її видах.

13. СОЦІАЛЬНА ДІЯ, ЙОГО КРИТЕРІЇ ТА МОТИВАЦІЇ

У структурі соціальної діяльності виділяється соціальна дія як одна з умов її проведення. Згідно з М. Вебером, соціальна дія здійснюється завдяки окремим індивідам та їх взаємодіям з іншими людьми (основний принцип "розуміє соціології" М. Вебера). "Соціологія, що розуміє" прагне зрозуміти соціальну поведінку, виходячи з типових мотивів і типового їх осмислення, якими керується діючий індивід. Соціальна дія - дія, яка співвідноситься з діями інших людей і спрямована на них відповідно до необхідних засобів для досягнення поставленої мети. Дія стає соціальним, якщо він відповідає трьом критеріям: 1) він є осмисленим, тобто. спрямованим на досягнення усвідомлюваних індивідом цілей; 2) воно свідомо мотивоване і як мотив виступає певне смислове єдність, що представляється людині причиною дії 3) воно соціально осмислене і соціально орієнтоване на взаємодію з іншими людьми. Відповідно до цими критеріями М. Вебер виділяє типи соціального впливу, різняться за рівнем раціональності і мотиваціям.

Мотивація - Сукупність спонукань, що викликають соціальну активність та визначають її спрямованість. Істотне місце у визначенні дій людини займає мотив (Лат. motiv- привід до дії) - внутрішня причина поведінки та вчинку людини. На відміну від мотивації мотив не є безпосередньо причиною соціальної дії, тому щодо нього слід говорити не про мотив, а про мотивацію. У результаті соціальної дії відбувається передача одне одному соціально зумовлених установок і внутрішніх спонукань. М. Вебер виділяє чотири типи соціальної дії:

• целераціональна дія - поведінка, орієнтована досягнення раціонально обраної мети. У ньому осмислюється відношення кошти до мети та побічних результатів дії, а також осмислюється відношення різних цілей один до одного. Його мотивацією є досягнення мети та виявлення реакції оточуючих людей;

- ціннісно-раціональна дія - орієнтація поведінки, спрямованість якого заснована на особистих переконаннях індивіда про обов'язок, совісті, гідність, красу, добро та інші цінності. Його мотивацією служать соціально зумовлені та індивідуально переосмислені цінності:

- традиційна дія - поведінка, заснована на звичці і вчинена індивідами без осмислення. Його мотивацією є звички, традиції, звичаї. Їхнє значення не завжди усвідомлюється чи втрачається;

- афективна дія - поведінка, що викликається і керується неусвідомлюваними пристрастями та почуттями індивіда. Мотивацією такої дії є емоції, почуття, бажання людини.

Два останні типи дії не є соціальними у строгому значенні цього слова: у них відсутня усвідомлений зміст. Тільки целераціональне та ціннісно-раціональне дії є соціальними, оскільки мають певне значення у розвитку людини та суспільства.

14. СОЦІАЛЬНИЙ ЗВ'ЯЗОК

Соціальний зв'язок - Набір факторів, що зумовлюють спільну діяльність людей у конкретних спільнотах, у певний час, для досягнення тих чи інших цілей. Сутність соціального зв'язку проявляється у змісті та характері дій людей, що входять до соціальної спільності. Соціальні зв'язки встановлюються на тривалий час і існують незалежно від індивідуальних якостей особистостей. Серед основних видів соціального зв'язку можна виділити два види: соціальна взаємодія та соціальний контакт.

Контакт - особливий тип швидкоплинних, короткочасних зв'язків, які встановлюються між індивідами. Контакти відбуваються на різних рівнях: просторовому, психологічному та соціальному.

Просторовий контакт - будь-які відносини між людьми, які починаються з будь-якого зіткнення у просторі. Під час цього виду контакту відбувається взаємне спостереження індивідів, внаслідок чого з'ясовується, чи мають вони властивості, які можуть зацікавити співрозмовника.

Психологічний контакт - встановлення відносин для людей з урахуванням особистої, емоційної зацікавленості. Виникає з урахуванням вже існуючих потреб спостерігача індивіда. Зацікавленість може бути взаємною та односторонньою. Зазвичай, взаємна зацікавленість веде до встановлення психологічного контакту. p align="justify"> Психологічний контакт є умовою появи сталого зв'язку і може перерости в соціальний контакт.

Соціальний контакт - певна система, до якої входять індивіди, цінності, що є основою контакту, та взаємодії щодо цієї цінності. Він відбувається, якщо два індивіда зустрічаються і починають взаємодіяти щодо обміну цінностями. Як них можуть виступати ввічливі слова, предмети, ситуації, що мають обох сторін значення. Соціальні контакти мають велике значення щодо місця індивідів у соціальній системі. Вони є основою та початком освіти соціальних груп. Соціальні контакти можуть бути формальними та неформальними.

Формальні контакти - Відносини, при яких бере участь колектив або соціальний інститут з метою реалізації певних потреб та інтересів. Неформальні контакти - Відносини, засновані на індивідуальній зацікавленості.

Особистісні контакти - Відносини, що виражають зацікавленість особистісними якостями людини. Предметні контакти - Відносини, які виникають за умови зацікавленості в якомусь предметі.

Соціальна взаємодія - постійне, стійке виконання якихось дій, спрямованих іншого індивіда, щоб викликати певну реакцію з його боку. Соціальна взаємодія складається з таких елементів, як індивід та соціальні групи, зміни, що відбулися у соціальній спільності в результаті цих дій, вплив змін на інших індивідів цієї соціальної спільності. У результаті соціальної взаємодії виникає соціальна залежність.

15. СОЦІАЛЬНЕ ВЗАЄМОДІЯ ЯК СИСТЕМА ОБМІНІВ ТА ЙОГО ФОРМИ

У житті всі люди взаємопов'язані і відчувають взаємний вплив друг на друга. Особистість людини є сукупність тих соціальних якостей, які сформувалися і розвинулися у системі соціальних взаємодій. Соціальна взаємодія - система соціально зумовлених індивідуальних чи групових дій, пов'язаних взаємної причинної залежністю, коли він поведінка одного з учасників є стимулом і реакцією на поведінку інших. У соціології соціальна взаємодія отримала також найменування "інтеракція" - взаємодія, яка встановлюється між людьми щодо спільної діяльності та спілкування.

У кожній взаємодії містяться певні ознаки, що призводять до певного його результату: -Предметність - наявність зовнішньої щодо взаємодіючих індивідів мети, досягнення якої потребує спільних зусиль ■ ситуативність - жорстка обмеженість взаємодії конкретними умовами ситуації, у якій вона протікає; • експлікування - Доступність для стороннього спостерігача зовнішнього вираження соціальної дії; • рефлексивна багатозначність - здатність взаємодії бути проявом індивідуальних намірів особистості та намірів, що формуються в ході спільної діяльності людей.

Соціальне життя, за П. Сорокіном, представляється як безперервний процес взаємодій. У реальному житті людей існують різноманітні взаємодії. Серед них можна виділити основні: 1) адаптація (лат. адапто - пристосовую) - пристосування індивіда до соціального середовища в процесі спільної діяльності та спілкування з іншими людьми. Адаптація відбувається у ситуації перетворення соціальної реальності, у якій проходить життєдіяльність індивіда. Процес адаптації вважається успішним, якщо індивіду вдається здійснити необхідні життя соціальні та психологічні потреби; 2) співробітництво (кооперація) - взаємодія людини, заснований на прагненні узгодженої діяльності разом із іншими людьми. Воно передбачає пошук рішень, що задовольняють інтереси всіх сторін, спільний та відкритий аналіз розбіжностей, розподіл відповідальності та виконання поставлених цілей за взаємною згодою; 3) конкуренція (Лат. сопсіго - збігаюся зіштовхуюсь) - одна з форм організації соціальної взаємодії, що характеризується досягненням індивідуальних і групових цілей, інтересів в умовах протиборства з індивідами та групами, що домагаються цих же цілей та інтересів. Конкуренція вирізняється відкритою боротьбою за свої інтереси. Конкуренцію характеризують застосування влади, примусу, тиску, використання залежності партнера. Такий тип взаємодій ефективний при загрозі існування індивіда чи групи; 4) конфлікт (Лат. conflictus - зіткнення) - зіткнення протилежно спрямованих цілей, інтересів, думок, позицій чи поглядів взаємодіючих індивідів. Соціальний конфлікт є боротьбу за цінності та домагання певний статус, влада і ресурси.

16. СОЦІАЛЬНИЙ КОНФЛІКТ

конфлікт -Зіткнення окремих людей, соціальних груп, товариств, пов'язане з наявністю протиріч або протилежних інтересів і цілей. Конфлікт є формою відносин між суб'єктами соціальної дії, мотивація яких обумовлена протистоїть цінностями і нормами, інтересами і потребами.

Причини соціального конфлікту: 1) співіснування не менше двох груп в єдиній соціальній реальності, оскільки конфлікт є взаємодією та здійснюється між індивідами; 2) наявність об'єкта конфлікту, тобто. того, щодо чого сперечаються сторони; 3) необхідно, щоб сторони прагнули вигоди, а її досягнення означало б завдання шкоди іншій стороні; 4) дії, що здійснюються сторонами, повинні бути спрямовані на досягнення несумісних і виключаючих один одного цілей; 5) прагнення сторін реалізувати свої інтереси із застосуванням сили.

Конфлікт є таким соціальним процесом, який веде не лише до роз'єднання, а й до гуртування людей, до підтримки стабільності суспільства. Цьому сприяють функції конфлікту:

- утворення соціальних груп та підтримання цілісності їх кордонів;

- становлення та підтримання носіїв стабільності внутрішньогрупових та міжгрупових відносин;

- створення та підтримання балансу між протиборчими сторонами;

- Стимулювання створення нових форм соціального контролю;

- Створення нових соціальних інститутів;

- отримання інформації про соціальну реальність, її недоліки та переваги;

- соціалізація та адаптація конкретних індивідів. Наслідки конфліктів (позитивні):

а) вирішення проблеми, що задовольняє всі сторони, що сприяє покращенню відносин між людьми;

б) сторони схильні до співпраці, а не до протистояння, яке може призвести надалі до конфліктів.

Якщо не знайдено правильного вирішення чи виходу з конфлікту, то виникають негативні наслідки:

- Зростання плинності кадрів, зниження продуктивності;

- менший ступінь співробітництва у майбутньому;

- непродуктивна конкуренція та розпад групи.

- уявлення про інший бік як про "ворога" та позитивна оцінка тільки своїх цілей;

- згортання взаємодії між конкуруючими сторонами;

- надання більшого значення "перемозі" у конфлікті, а не вирішення проблеми.

17. КЛАСИФІКАЦІЯ СОЦІАЛЬНИХ КОНФЛІКТІВ

Розуміння існуючих конфліктів має враховувати їхню класифікацію. В її основу можна покласти різні ознаки: сфера, об'єкт, суб'єкт, результативність, зміст. Сферою розгортання конфлікту може бути економіка, політика, культура. Залежно від сфери перебігу конфлікту можна встановити щодо чого він виникає - щодо ресурсів, влади чи інтерпретації культурних норм. І тут виникають економічні, політичні, міжкультурні конфлікти.

В залежності від результату можна виділити два типи конфліктів: • функціональний - протиріччя, що веде до згуртування та підвищення ефективності діяльності організації; • дисфункціональний - протиріччя, що призводить до зниження особистої задоволеності, групового співробітництва та ефективності організації.

Залежно від суб'єктів, вступників у конфлікт: • внутрішньоособистісний - протиріччя, що виникають у самої особистості щодо несумісності різних потреб, цінностей, установок, мотивів; -міжособистісний - Зіткнення особистостей з несумісними рисами характеру, поглядами та цінностями; • між особистістю та групою - протиріччя між позиціями та очікуваннями особистості та групи; • міжгруповий - Протиборство різних груп з приводу цінностей, задоволення потреб, ресурсів.

Класифікація конфліктів щодо того, щодо чого він виникає.

- конфлікт щодо людини (дитина в сімейних суперечках);

- конфлікт навколо матеріальних цінностей (власність, умови та оплата праці);

- конфлікт навколо інтелектуальної власності:

- конфлікт навколо престижних об'єктів, здатних принести вигоду (престижна посада, за яку борються кілька претендентів);

- конфлікти, пов'язані з релігійною вірою (суперечності у тлумаченні догматів);

- конфлікти щодо порушення уявлень про справедливу винагороду.

По своєму внутрішнього змісту соціальні конфлікти можуть бути раціональними чи емоційними:

1) раціональний конфлікт - це протиріччя, що охоплюють сферу розумного, ділового суперництва, перерозподілу ресурсів та вдосконалення управлінської чи соціальної структури.

2) емоційний конфлікт - це відносини протиборства, що характеризуються перенесенням уваги з причини конфлікту на його учасників та особистої їх неприязні.

18. ПОНЯТТЯ СОЦІАЛЬНОГО ІНСТИТУТУ

Соціальний інститут - стійкі і повторювані форми соціальної практики, з яких організується соціальне життя і забезпечується стабільність громадських відносин Розвиток соціальних інститутів здійснюється у вигляді інституалізації громадських сфер і шляхом удосконалення вже існуючих інституалізованих структур.

Інституалізація - процес виникнення та формування соціальних інститутів, що ґрунтується на потребі в нових видах соціальної діяльності, на створенні спільних цілей та норм. Результатом проведення інституалізації є утворення системи статусів та ролей. Показником її ефективності є успішне засвоєння індивідами нових соціальних норм, цінностей та форм поведінки.

Соціальні інститути здійснюють соціально необхідні функції, які забезпечують організацію та розвитку суспільства. Види соціальних інститутів:

- функція закріплення та відтворення суспільних відносин полягає у виробленні певних стандартів поведінки індивідів за допомогою певної системи норм, цінностей та правил;

- адаптаційна функція полягає в тому, що дія соціальних інститутів у суспільстві забезпечує пристосованість суспільства до змінних умов природного та соціального середовища;

- Інтегративна функція соціальних інститутів означає, що вони своїми діями, нормами.

приписами забезпечують взаємозв'язок, взаємовідповідальність та солідарність індивідів та соціальних груп;

- комунікативна функція у тому, що інформація, вироблена одному інституті, поширюється як усередині даного інституту, і між інститутами, організаціями, які у суспільстві;

- Соціалізована функція соціальних інститутів у тому, що вони впливають формування та розвитку особистості, засвоєння нею соціальних цінностей, і ролей, у реалізації особистістю свого соціального статуса;

- регулююча функція соціальних інститутів полягає у забезпеченні регулювання взаємодій між індивідами та соціальними групами у вигляді вироблення певних і стандартів поведінки, системи заохочення за схвалювані суспільством дії. Соціальні інститути утворюються у різних сферах життя з метою закріплення у яких соціально визнаних і правил. Типи соціальних інститутів у сфері застосування: • інститут економіки, спрямований на забезпечення життєдіяльності індивіда та суспільства загалом, процесу виробництва та розподілу благ; • інститути сім'ї та освіти, які забезпечують відтворення та виховання членів суспільства; • політичний інститут, функцією якого є встановлення згоди між індивідами, соціальними групами та колективами; • культурні інститути, які забезпечують збереження та передачу духовних цінностей.

19. ІНСТИТУТИ РОДИНИ ТА ОСВІТИ

Сім'я - соціальний інститут, заснований на кревній спорідненості, шлюбі чи усиновленні дітей. Історично сім'я є попередницею всіх соціальних інститутів. Сім'я поєднує людей спільністю побуту та взаємною відповідальністю за виховання дітей. Соціальний інститут сім'ї є ціннісно-нормативним комплексом відносин, що регулює поведінку членів сім'ї - батьків, дітей, братів, сестер, і визначає властиві їм соціальні статуси та ролі.

У соціології для проведення порівняльного аналізу сімей у різних культурах було виділено низка параметрів, що характеризують особливості сім'ї як соціального інституту;

• форма сім'ї - Це структура, що включає певний склад кревних родичів і відрізняється за кількістю родинних зв'язків. За формою виділяють два типи сімей: нуклеарна сім'я складається з дорослих батьків та дітей, які від них залежать;

- форма шлюбу - Спосіб встановлення відносин між подружжям. Моногамний шлюб - вид встановлення подружніх відносин між однією жінкою та одним чоловіком. Полігамний шлюб- вид подружніх відносин, в які вступають кілька жінок і чоловіків;

- типи владних структур - встановлення права приймати рішення за одним із подружжя. На цій підставі виділяють такі види шлюбу - матріархат, патріархат та егалітарні сім'ї. При матріархаті влада над іншими членами сім'ї належить дружині і матері, при патріархаті - чоловікові і батькові, в егалітарній сім'ї всі члени мають однакові права;

- вподобаний партнер - Вибір норм, правил забороняють або дозволяють укладання шлюбу. Правила, що регулюють шлюби поза певними групами (сімей, кланів), називаються правилами екзогамії. Правила ендогамії наказують укладення шлюбів в одній соціальній групі (касти):

- правила вибору місця проживання регулюють вибір місця проживання молодят (з батьками або окремо від них, проживання на території чоловіка чи дружини);

■ родовід та успадкування майна - сукупність правил, що встановлюють кревну спорідненість та передачу майна у спадок. Встановлення родоводу може здійснюватися по материнській, батьківській лінії або по обох одночасно. Спадкування майна: або старша дитина в сім'ї, або молодша дитина, або воно ділиться між усіма дітьми. Сім'я покликана формувати членів суспільства, і у цьому вона виконує дві соціально значимі функції: -Репродуктивна функція - Здійснення відтворення нових членів товариства; -виховна функція - Проведення первинної соціалізації або навчання дітей соціально прийнятним нормам, цінностям та правилам поведінки.

У процесі виховання та соціалізації не менш важливе значення набуває інститут освіти - система об'єднань людей та установ, орієнтованих на оволодіння знаннями, вміннями та навичками, у тому числі і у сфері професійної діяльності, на підвищення компетентності людей у всіх сферах життєдіяльності.

20. ІНСТИТУТ КУЛЬТУРИ, ЙОГО ЗНАЧЕННЯ ТА ФУНКЦІЇ

Культура - соціальне надбання, що втілює спільність норм, звичаїв, звичаїв. Переходячи від однієї епохи до іншої, можна простежити, як на зміну звичаям та ритуалам приходять правові норми та художня творчість, формуються інститути освіти, виховання. Форми культури різноманітні – політика, економіка, освіта, медицина, релігія.

У соціології суттєво соціальне значення культури. Культура - Надіндивідуальна реальність, що осягається людиною в процесі соціалізації особистості. У соціології виділяють такі види культури, як загальнолюдська та національна культура, субкультура, масова та елітарна культура.

Загальнолюдська культура представлена найкращими зразками літератури, науки, виробництва. Культури не ізольовані, і, взаємодіючи вони впливають одна на одну. Зростання взаємодій веде до поєднання різних культур. Кожна нація обирає у сфері культури те, що відповідає її розвитку та найбільше відповідає її духовним потребам. Тому і натомість поєднання різних культур намічається самосвідомість національних культур.

Національна культура - пластичне ціле, що змінюється еволюційним шляхом.

Масова та елітарна культури якісно розрізняються та належать різним групам населення. Поділ суспільства на різні соціальні групи породжує необхідність утворення культури, що характеризує систему цінностей та норм цієї соціальної групи, або субкультури.

Уся сукупність видів культури проходить процес інституалізації та утворює соціальний інститут. Соціально-культурні інститути - стійкі та регламентовані способи взаємодії людей з приводу створення та поширення цінностей культури. Вони включають до свого складу систему закладів культури (театри, музеї, бібліотеки), творчі об'єднання та спілки (письменників, художників, композиторів, театральних діячів), організації та установи, що розповсюджують певні ціннісно-нормативні зразки культурної поведінки.

Культура виконує соціально значущі функції:

• трансляція соціального досвіду - Функція культури, спрямована на передачу духовних цінностей, соціальних норм, зразків поведінки в історичному процесі -від одного покоління до іншого та між представниками різних культур:

- форма трансляції (Передачі) соціального досвіду через освоєння кожним поколінням предметного світу культури, культурних цінностей і зразків поведінки;

- соціалізація особистості - функція культури, що є спосіб освоєння індивідом культурних і цінностей. Змістом культури виступає розвиток людини як суб'єкт соціальної діяльності. Особливістю культури як соціалізації особистості виступає вимога в особистісному осмисленні свого ставлення до соціальних норм, цінностей, правил.

21. РЕЛІГІЙНИЙ СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ

Релігія - світогляд, світовідчуття та відповідна поведінка, що визначається вірою в існування Бога, божества. Її значення полягає у прагненні прищепити людині високі моральні та духовні цінності. Відмінною рисою релігії є її здатність поєднувати людину з Абсолютом, формуючи уявлення про надреальність божественного світу та його духовні цінності. Особливості різних релігій обумовлені специфічними рисами душевних і психологічних якостей народів, що їх сповідують.

Інститут релігії - сукупність соціальних об'єднань (релігійних груп, громад, сект), а також установ та організацій (церква, монастир, духовна семінарія та академія), орієнтованих на підтримку, поширення та зміцнення релігійної віри, на посилення її ролі в житті окремих осіб та їх спільностей . Релігія має складну структуру, що включає такі елементи, як релігійна свідомість, релігійний культ, релігійні організації. Релігійна свідомість - Сукупність основних уявлень про світ, людину і Бога, яка визначається вірою в існування надприродних сил. Релігійна свідомість поділяється на релігійну психологію та релігійну ідеологію.

Релігійна психологія - Сукупність релігійних переживань, почуттів, настроїв, звичок, традицій, властивих віруючим людям. Формування релігійної психології відбувається у процесі практичної, обрядової діяльності. Вони виступають як спонукальні мотиви. Релігійна ідеологія - система релігійних ідей, які розробляються та пропагуються організаціями в особі професійних богословів та служителів церкви. До неї входять теологія, релігійно-філософські вчення, соціальні теорії.

Релігійний культ - сукупність символічних процесів, з допомогою яких віруючі звертаються до надприродним силам. До релігійних культів належать обряди, богослужіння, обряди, ритуали, містерії, пости, молитви. Цьому служать матеріальні предмети - храми, святилища, священні реліквії, начиння, вбрання. Культ сприяє зміцненню віросповідальної єдності релігії. У спілкуванні та спільних культових діях між віруючими виникають специфічні зв'язки, утворюються релігійні громади, об'єднані спільною діяльністю.

релігійні організації - об'єднання представників певної релігії, що виникають на основі спільності вірувань та обрядів. Найважливішою релігійною організацією є церква.

Церква - назва всієї сукупності релігійних громад по всій землі чи окремій країні. У християнстві церква сприймається як спільність віруючих людей, однодумців. Церква як релігійна організація, заснована Ісусом Христом, є містичним "тілом Христовим", що містить у собі і Творця, і творіння, і світовий дух, і буття світу і є одночасно і божественним, і людським, в якому перебувають і Христос, і громада.

У розвитку церкви важливу роль відіграє процес секуляризації. Секуляризація - процес відторгнення, чи передача церковного майна і земель світське чи державне володіння, тобто. їхнє "примирення".

22. ДЕРЖАВА ТА ЕКОНОМІКА ЯК СОЦІАЛЬНІ ІНСТИТУТИ

Економічна і політична сфери суспільства є основою його організації та розвитку. Держава - Соціальний інститут, що визначає характер суспільних відносин у сфері політики. Знаряддям діяльності держави є політична влада. Вона структурує суспільство, його види діяльності.

Економіка - соціальний інститут, що регулює соціальні відносини та взаємозв'язки в економічній сфері життя суспільства. Засобом економічного регулювання є власність. Ефективність діяльності економічної сфери залежить від зацікавленості у високопродуктивній праці. Ця зацікавленість випливає із власності. Можливість розпоряджатися власністю, продуктами та результатами праці на власний розсуд можна розглядати як економічну владу. Вона має іншу природу порівняно з політичною владою та історично з'являється набагато пізніше. На перших етапах формування суспільства політична влада мала визначальне значення для відносин власності, але надалі їх взаємозв'язки розвивалися однаково. Можна виділити два типи цих відносин:

Перший тип відносин - неподільність влади та власності - характерний для традиційних товариств, "східної деспотії" та "азіатського типу виробництва". Його основними рисами є: відсутність повноцінної приватної власності та її гарантій; нероздільність власності та адміністративної влади за переваги останньої; економічне та політичне панування бюрократії. У такій системі соціальних відносин головним є влада, а власність відіграє другорядне значення. Розвиток економіки можливий лише через посилення держави та її вплив на неї.

Другий тип відносин - поділ, протиставлення та встановлення взаємовідносини влади та власності - Уражає західного суспільства, ринкових відносин, демократичного ладу. Його основною рисою є вільна від держави приватна власність. В умовах економічної свободи може бути забезпечена ефективність господарської діяльності, кращий розподіл ресурсів та велика соціальна справедливість. Зв'язок політичної влади та власності у такому суспільстві здійснюється як діяльність держави з охорони власності у вигляді законів. Роль держави полягає у встановленні та збереженні стабільності суспільства. Для виконання цього завдання необхідно за допомогою владних важелів протистояти монополізму, боротися за збереження конкуренції у суспільстві та економіці. Виділяють дві основні причини виникнення економічної ролі держави: 1) держава здійснює такі економічні функції, необхідні суспільству загалом, які можуть виконуватися ринком (фундаментальні дослідження у науці, збройні сили, органи правопорядку, утримання непрацездатних громадян); 2) в умовах обмеженості ринкового саморегулювання на державу покладаються обов'язки підтримки рівноваги між попитом та пропозицією, підтримки певному рівні зайнятості, контролю над обсягом грошової маси.

23. СУСПІЛЬСТВО ЯК СОЦІОКУЛЬТУРНИЙ ФЕНОМЕН, ЙОГО ПОНЯТТЯ ТА ОЗНАКИ

Соціологія досліджує суспільство загалом, тому нею суттєвими є його універсальні властивості. Суспільство - цілісна система відносин, що історично розвивається, і взаємодій між людьми, їх спільностями та організаціями. Вона складається і змінюється у процесі їхньої спільної діяльності. Єдність суспільства та культури розглядається соціокультурним підходом. Суспільство постає як сукупність взаємодіючих індивідів з його соціокультурними відносинами та процесами. Воно являє собою складну систему, що розвивається, що володіє певними ознаками, структурою, функціями і закономірностями розвитку. Його ознаки: -соціальність - вираження суспільної сутності життя людей, соціальної специфіки їх відносин та взаємодій; • встановлення нових взаємодій між людьми - здатність суспільства утворювати нові зв'язки між людьми та відновлювати ті з них, які втратили на якийсь час своє значення. Соціальні взаємодії існують лише в людському суспільстві та здійснюються на психологічному рівні. Індивіди, що беруть участь у взаємодіях, становлять соціальну групу: ■ територія - Суттєвий чинник суспільства, на якому розгортаються ті чи інші соціальні взаємодії і який визначає особливості суспільства. Територіальне своєрідність грає значної ролі у формуванні типових рис життєдіяльності, культури, звичаїв етносів; -Необоротність еволюції соціокультурної системи як цілого - неможливість суспільству в міру віддалення системи від точки рівноваги повернутися до колишнього стану; • саморегуляція - здатність суспільства мати самодостатність, що дозволяє йому без втручання ззовні створювати високий, необхідний кожному за історичного етапу його розвитку рівень організації соціальних взаємодій. Він забезпечує його стійке та спрямоване саморозвиток. Соціальні процеси втілюють динаміку суспільства як цілісної системи; • наявність соціальної структури та соціальних інститутів, що регулюють суспільне життя. Соціокультурний підхід характеризує суспільство як цілісну, відкриту систему, що взаємодіє з навколишнім середовищем; • наявність суб'єктів соціального розвитку, тобто. всі соціальні процеси відбуваються під впливом свідомості волі та діяльності людей. Індивід розуміється як людина активна, або суб'єкт дій. Сама дія суб'єкта є компонентом взаємодії з іншими суб'єктами. У цих взаємодіях людина представляється як багатовимірна, біосоціокультурна істота; -соціальний простір та соціальний час - ознаки суспільства, що становлять основу його існування, функціонування та розвитку. Вони визначають історичну епоху чи територію, до якої можна віднести суспільство. Вони не завжди збігаються з фізичним простором та часом. Так, люди, що знаходяться поряд у фізичному просторі, розділені непереборними межами у соціальному відношенні.

Усі названі ознаки суспільства взаємодіють друг з одним і забезпечують цілісність та стійкість у суспільному розвиткові.

24. СОЦІАЛЬНИЙ ПРОЦЕС І ЙОГО ОСНОВНІ ФОРМИ

Соціальний процес - сукупна діяльність інституалізованих та неінституалізованих суб'єктів щодо здійснення своєї соціальної діяльності, що визначає суспільне життя. Соціальний процес є циклічний, еволюційний розвиток.

На розвиток суспільства впливають три основні фактори: територія, особливості суспільства, його елементи. Територія визначає межі здійснення соціальних процесів, що історично складаються. На їх розвиток впливають клімат, ландшафт, географічне розташування. Суспільство може бути відносно стабільним або динамічно розвивається; від цього залежить характер здійснення соціальних процесів.

Соціальні процеси мають кілька стадій свого розвитку: •інституалізація - Процес формування органів соціальної системи. Ними є соціальні інститути, соціальні організації та рухи; -стратифікація - Поділ суспільства на соціальні верстви. Суспільство неоднорідне. у ньому виділяються різні групи людей, які мають різні економічні, культурні, правові можливості. Тому необхідний поділ суспільства на окремі верстви чи страти; • самовідтворення - відтворення компонентів та ознак соціальної системи у процесі її функціонування. Соціальна система має механізми соціальної динаміки та соціальної статики. Тому на кожному новому етапі розвитку вона не копіює себе, а збагачується новими властивостями.

Цей процес не скасовує того, що вже було закладено в ній, але повторює її властивості та структуру на новий лад; • контроль - Перевірка дій соціальної системи суспільства. Вона здійснюється за допомогою вироблених у суспільстві традицій, норм, санкцій.

Ці стадії соціального процесу характерні і виявляються по-різному в кожній з його форм: ■ кооперація - Спільна діяльність людей, що характеризується усвідомленням необхідності у співпраці. В основі кооперації лежать узгоджені дії та досягнення спільних цілей; • конкуренція - боротьба між індивідами, групами чи товариствами за оволодіння цінностями, запаси яких обмежені та нерівним чином розподілені між індивідами чи групами; -пристосування - прийняття індивідом чи групою культурних норм, цінностей, еталонів дій нового середовища, коли норми та цінності, засвоєні у старій середовищі, не призводять до задоволення потреб. Пристосування формує тип поведінки, придатний для життя в умовах, що змінилися; -асиміляція - процес взаємного культурного проникнення, через який особи і групи приходять до спільної культури, що поділяється всіма учасниками процесу. Це завжди двосторонній процес. У ньому кожна група має змогу проникнення своєї культури інші групи пропорційно своєму престижу розмірам. Асиміляція послаблює конфлікти між групами, поєднуючи в одну велику; • конфлікт - Спроба досягнення винагороди шляхом підпорядкування, нав'язування своєї волі, видалення або знищення противника, що прагне тих же винагород.

25. ТИПОЛОГІЯ СУСПІЛЬСТВ

Система суспільства за всієї своєї стійкості і цілісності перетворюється на процесі історичного поступу. У результаті розвитку виділяються різні типи суспільства. Типологія товариств - віднесення товариств до певних типів на підставі суттєвих ознак та відмінних рис.

У ХІХ ст. К. Маркс запропонував свою типологію суспільства, яка виходить із чільної ролі способу виробництва у певній суспільно-економічній формації. Суспільство в історичному розвитку пройшло чотири формації: первісно-общинну, рабовласницьку, феодальну та капіталістичну. Всі вони є передісторією розвитку людського суспільства, яке досягає свого повного розквіту тільки в суспільстві п'ятого типу - соціалістичному. У ньому відкриваються змогу всебічного розвитку людини як особистості.

У другій половині XIX – на початку XX ст. у західній соціології сформувалася інша типологія суспільства (О. Конт, Г. Спенсер, Е. Дюркгейм, А. Тойнбі). традиційне суспільство (аграрний уклад економічного життя, малорухливі соціальні структури, засновані на традиційному способі соціополітичного та соціокультурного регулювання) та індустріальне суспільство - тип громадської організації, у якій індустріальне виробництво є основою економічного життя.

У другій половині XX ст. у західній соціології створено триступеневу типологію товариств (Д. Белл. Р. Арон, О. Тоффлер, Ж. Фурастьє).

Аграрно-ремісничий тип суспільства - Суспільство, в якому земля є основою економіки.

сімейної організації, політики та культури. Просте розподіл праці, кілька чітко визначених станів: знати, духовенство, воїни, рабовласники, раби, поміщики, селяни. Жорстка система авторитарної влади.

індустріальне суспільство - суспільство, яке відрізняється великим машинним виробництвом, розвиненою системою поділу праці за сильної її спеціалізації, масовим виробництвом товарів, орієнтованих ринку. Розвиток засобів транспорту та комунікації. Зростає рівень соціальної мобільності та урбанізації населення.

індустріалізація - соціальний процес, який характеризував перетворення традиційних (аграрних) суспільств на сучасні (промислові) шляхом створення великої машинної промисловості та виробничих технологій. Критерій розвиненості - економічна ефективність та військова могутність. Масове виробництво, орієнтоване масове споживання.

постіндустріальне суспільство - Суспільство, що характеризується загальним комп'ютерним оснащенням. Масове виробництво товарів замінюється продукцією індивідуального споживання, що випускається швидко та на замовлення відповідно до потреб певних груп покупців або окремих індивідів. Виникають нові види промислового виробництва: радіоелектронна промисловість, нафтохімія, біотехнологія, космічні станції. Зростає роль знання, внаслідок чого зміну пролетаріату індустріального суспільства приходить " когнітаріат " - працівники, здатні якісно працювати із застосуванням глибокого знання складної та різноманітної інформації.

26. КОНЦЕПЦІЯ ІНФОРМАЦІЙНОГО СУСПІЛЬСТВА

Концепція інформаційного суспільства формується за способом тріади: комунікаційний супутник – кабельне телебачення – персональний комп'ютер. Інформаційне суспільство - новий тип суспільства, що відрізняється високим рівнем розвитку комунікаційних технологій. Причиною виникнення цього суспільства стає дефіцит історичного часу. Він потребує надзвичайної швидкості та точності реакцій на те, що відбувається, вміння зосередитися на стратегічних напрямках, зміни технічного простору, тобто. переходу від машини та транспортної мережі до інформаційно-комунікативної мережі, що символізується такими інформаційними засобами, як телефон, комп'ютер та телевізор. Герберт Маклуен представив триступеневу модель всесвітньої історії, розділивши її на три епохи. Перша епоха - Епоха племінного індивіда або "людини слухає". У ній переважають усне мовлення як засіб комунікації в акустичному (доалфавітному світі) та міфологічну свідомість, засновану на вірі в існування надприродних сил. Друга епоха - Епоха індустріального індивіда або "людини дивиться". Вона символізується першим друкарським верстатом І. Гутенберга та відрізняється переважанням друкованого слова над усною мовою в комунікації. У цю епоху винахід алфавіту означало перехід до нової ери та нової організації життя людей. Людина починає мислити логічно та послідовно. Третя епоха - Епоха інформаційного індивіда або "людини дивиться і слухає". Вона відзначена перемогою електронної (аудіовізуальної) комунікації, що підвищує інтелектуальні здібності та творчий характер особистості. У цій епосі поєднуються міфологічне та раціональне свідомість.

Електронна революція перекроює життя У початковій стадії електронна технологія (космічний зв'язок, портативний відеозапис) виконувала завдання соціальної терапії. Вона створила новий етап соціального спілкування. У ньому стираються економічні та географічні відмінності та перешкоди між різними верствами суспільства та народами. Електронна революція - першопричина великих соціальних змін, оскільки засоби масової інформації (радіо, телебачення) стали визначати цінності та норми культури. Інформаційна технологія створює світ поведінкових моделей.

Другий етап Комунікаційна революція пов'язана з трьома великими інноваціями: супутниковий зв'язок, створення оптоволоконних кабелів і кабельних мереж, цифрових електронних пристроїв із застосуванням мікропроцесорів та інтегральних схем для швидкісного прийому та передачі інформації. Це відкрило людині доступ до баз даних та знань. Інтелектуально-технологічні системи ведуть до нового стану цивілізації та культури – до глобального гіперінтелекту (індустрії даних та знань). Інформаційна технологізація соціального життя призвела до нової концепції демократії. "Комп'ютерної демократії". У ній інформація уособлює владу. Посередником між владою та суспільством виступають мас-медіа – незалежні засоби масової інформації та паблік рілейшнз – інститут відносин з громадськістю. Їхня діяльність спрямована на встановлення та підтримання двосторонніх відносин між соціальною організацією та її громадськістю.

27. СОЦІАЛЬНА СТРУКТУРА СУСПІЛЬСТВА

Соціальна структура суспільства - внутрішній устрій суспільства, сукупність його соціальних спільностей та відносин між ними. Суспільство є складною системою соціальних взаємодій, куди вступають індивіди, спільності, цінності та норми. У процесі взаємодії індивіди об'єднуються у різні соціальні спільності, групи, які утворюють вихідні компоненти соціальної структури. Усі соціальні спільності взаємопов'язані один з одним і мають спільні інтереси, тому це поняття можна розширити. У соціальній структурі всі групи займають певний статус та виконують відповідні йому соціальні ролі. відмінною рисою соціальної структури є її тотожність системним властивостям сукупності складових її елементів. Тому її вивчення має комплексний характер і зосереджується на дослідженні взаємозв'язків її елементів.

Соціальна структура суспільства багатогранна та включає безліч компонентів, та її вихідними елементами є соціальні групи. Соціальна група - Сукупність людей, які взаємодіють один з одним, усвідомлюють свою приналежність до цієї групи та вважаються членами цієї групи. У соціології виділяють первинні та вторинні групи. У первинних групах здійснюється безпосередній вплив та психологічний зв'язок між усіма індивідами. Вона формує світогляд індивіда, його ціннісні та нормативні орієнтири. вторинні групи утворюються людьми, між якими майже немає емоційних зв'язків. Їхні взаємодії зумовлені прагненням до досягнення певних цілей.

Розподіл людей за групами не вичерпує соціальної структури суспільства. Не менш важливу роль у ній відіграє розподіл людей, груп та спільнот за соціальними верствами (стратами). Страта - соціальний прошарок суспільства, що характеризує нерівність у сфері доходів, освіти, професії, участі у владних структурах. У суспільстві люди об'єднуються з метою досягнення спільних інтересів, формування одних цінностей та задоволення потреб. Тому вони об'єднуються у соціальні спільності.

Соціальні спільноти - групи людей, об'єднані спільними інтересами, цінностями та спільною справою. Провідним елементом соціальної структури є соціальні інститути. Вони відрізняються чітким розмежуванням соціальних статусів та ролей. Соціальні інститути регулюють поведінку окремих індивідів та груп і контролюють їхню діяльність. Вони забезпечують стабільність та стійкість суспільства. Таким чином, можна виділити основний склад соціальної структури суспільства: 1) соціальні страти чи верстви - робітники, інтелігенти, студенти; 2) етнонаціональні спільноти – росіяни, українці, поляки; 3) територіальні спільності – населення міста, села, області; 4) професійні групи – вчителі, лікарі інженери, офіцери; 5) об'єднання людей, які різняться стосовно віри, - віруючі, невіруючі, православні, католики, протестанти кришнаїти; 6) культурні та субкультурні групи – шанувальники класичної музики, літератури, живопису, любителі поп-арту, рок-музики.

28. СОЦІАЛЬНІ СПІЛЬНОСТІ, ЇХ ВІДМІТНІ ОЗНАКИ І ТИПИ

Суспільство є цілісним, але з однорідним. Коло людей, які взаємодіють у суспільстві, велике, і виникає потреба у освіті спільностей. Спільність утворюється лише тому випадку, якщо люди вступають у контакт і утворюють постійні сукупності. Динаміка суспільних процесів постійно змушує утворювати нові об'єднання. Тому цілісність суспільства полягає у можливості створення незмінності його складу та сталості його існування. Громадська життя - основа, завдяки якій люди мають можливість об'єднуватись та взаємодіяти в рамках створюваних спільностей. Соціальна спільність є посередником між індивідом та суспільством.

Соціальна спільність - сукупність людей, що характеризується певними економічними, соціальними, професійними умовами їхньої життєдіяльності. Ознаками соціальної спільності є:

■ приналежність до територіальних утворень, що історично склалися. З цього погляду спільнотами є люди, які мешкають в одній квартирі, в одному районі, в одному місті або тимчасово перебувають на одній території (колектив);

■ приналежність групи взаємодіючих індивідів до соціальних інститутів. Такими соціальними інститутами є сім'я, освіта, наука, політика, релігія. Відповідно до цього виділяються такі спільності, як медики, пенсіонери, студенти, віруючі та ін.

Соціальні спільноти розрізняються за низкою ознак: за змістом, за рівнем стійкості, за розмірами. За змістом спільності поділяються на територіальні (жителі міста, села), етнічні (етнос, нація), демографічні (діти, батьки, молодь), професійні (лікарі, шахтарі), класові (класи, стани).

за розмірами спільності можуть бути великі, середні та малі. Великі спільності чи групи існують у масштабах країни загалом (нації, класи верстви, професійні об'єднання). Середні спільності - Групи, що існують на рівні територіальних округів, великих підприємств (жителі району, співробітники великого підприємства). Малі спільності - Групи, що об'єднують людей безпосередніми зв'язками (сім'я, бригада, навчальний клас).

За стійкістю спільності поділяються на короткочасні, середньої стійкості та стійкі. Короткочасні спільноти - групи, що утворюються стихійно та на період від кількох хвилин до кількох годин (люди у черзі, театральні глядачі, пасажири). Середній стійкості спільності - групи, що об'єднуються організовано та на період від кількох років до кількох десятиліть (студентська група, навчальний клас, трудовий колектив). Стійкі спільності - групи, що складаються історично або внаслідок соціальних процесів та існують від кількох десятиліть до кількох тисячоліть (нації, класи). Усі вони видозмінюються, виникають і знищуються залежно від соціальних змін та потреб.

29. СОЦІАЛЬНІ ГРУПИ, ОЗНАКИ І ТИПИ

Соціальна група - об'єднання людей, пов'язаних спільними відносинами, які регулюються спеціальними соціальними інститутами, які мають спільні норми, цінності та традиції. Скріплюючим чинником соціальної групи є соціальний інтерес, тобто. духовні, економічні чи політичні потреби. Приналежність до групи передбачає, що людина має деякі характеристики, які у цій групі є цінними і значущими. З цієї точки зору виділяють ядро групи - тих її членів, які мають дані характеристики більшою мірою. Інші члени групи формують її периферію.

Характерними ознаками соціальної групи є:

- певний спосіб взаємодії між її членами, зумовлений їх спільними інтересами та справою;

- усвідомлення членства чи почуття приналежності до цієї групи, що проявляється у захисті інтересів групи загалом;

- усвідомлення єдності чи сприйняття всіх членів групи як єдиного цілого як ними самими, а й оточуючими людьми.

Групи розрізняються за різноманітними ознаками. За характером соціальних відносин групи поділяються на реальні та умовні. Реальна група - Сукупність людей, об'єднаних реальними соціальними відносинами або видами діяльності (армійський взвод, футбольна команда). Поряд з ними існують квазігрупи, що характеризуються випадковістю та стихійністю їх утворення, короткочасністю їх існування та нестійкістю (натовп). Умовна група - Сукупність людей, об'єднаних за певними ознаками і є об'єктом вивчення соціології. Тут індивіди немає прямих чи непрямих реальних взаємодій друг з одним. Вони умовно об'єднуються з метою наукового аналізу – демографічного, статистичного.

За розмірами соціальні групи можуть бути більшими чи малими. Мала група - відносно невелика кількість індивідів, що безпосередньо взаємодіють один з одним і об'єднаних загальними цілями, інтересами та цінностями. Велика група - реальна, значна за розмірами та складно організована спільність людей, залучених у громадську діяльність та систему відповідних відносин та взаємодій. Ці групи кількісно не обмежені та здатні розширюватися.

У суспільстві люди взаємодіють із різними групами, але з усіма вони ототожнюють себе. У цьому виділяються такі види груп, як інгруппа і аутгруппа. Інгрупа - така соціальна спільність, до якої індивід відчуває свою приналежність й у якій він ідентифікується коїться з іншими отже він розцінює інших членів групи як єдине ціле. Аутгрупа - соціальна група, взаємодія з якою не веде індивіда до ототожнення себе з іншими членами. Безліч ін- та аутгрупових зв'язків може перехрещуватися створюючи складні взаємозв'язки.

30. СОЦІАЛЬНІ ВІДНОСИНИ

Соціальні взаємодії є дії особистості, групи, спільності, виконувані щодо інших суб'єктів. Тому між ними виникають стосунки та зв'язки. Ці зв'язки стають стійкими та тривалими, якщо стосуються життєвих інтересів соціальних груп та особистостей. Сукупність таких зв'язків постає як властиві суспільству цьому історичному етапі соціальні відносини. Вони складаються стосовно індивіда до суспільства, суспільства до індивіда чи індивіда до індивіда. соціальні відносини - сукупність різноманітних зв'язків, що виникають між індивідами, їх групами та спільнотами, а також усередині останніх у процесі їх економічної, політичної та культурної діяльності та реалізації ними своїх соціальних статусів та ролей.

Соціальні відносини виникають у тому випадку, коли існуючі для людей соціальні взаємодії несуть у собі певну цінність їхнього учасників чи призводять до виникненню цінності. Цінністю є така властивість предмета, яка здатна задовольняти певну потребу індивіда, групи чи суспільства. Соціальні відносини проявляються у певних видах взаємодій для людей, у яких ці люди реалізують свої соціальні ролі й статуси, а самі ролі й статуси мають чіткі межі дії Вони характеризуються великим різноманіттям, тому особливе значення набуває їх типологія. Вона виробляється з різних підстав: по суб'єкту соціальних відносин, по об'єкту соціальних і по модальності, тобто. характером взаємозв'язків між індивідами та його групами.

За суб'єкту соціальних відносин вони поділяються на такі типи:

■ індивідуальні чи особистісні відносини - вся сукупність уявлень індивіда про себе;

- МіжособистіснІ стосунки - Взаємозв'язки, які встановлюються між окремими індивідами на основі емоційної близькості;

- внутрішньогрупові відносини - взаємозв'язки, що здійснюються між членами однієї групи;

- міжгрупові відносини - взаємозв'язки між різними групами та їх членами, які проходять на соціальному рівні;

- міжнародні відносини - взаємозв'язки різних народів та представників різних країн об'єкту соціальних відносин вони класифікуються як економічні, політичні, соціокультурні, релігійні та сімейно-побутові.

За своєю модальністю соціальні відносини поділяються на відносини: співпраці; взаємодопомоги; суперництва; конфлікту; субординації (ієрархії)

Соціальні відносини тісно пов'язані з такими соціальними процесами, як соціальні рухи Соціальні відносини орієнтовані на соціальні зміни, що зумовлено груповими та суспільними інтересами та цілями.

31. СОЦІАЛЬНІ РУХИ, ЇХ ОЗНАКИ І ТИПИ

Соціальний рух - масові колективні дії соціальних груп, пов'язані із забезпеченням групових чи громадських інтересів, задоволенням потреб, як матеріальних, так і духовних, та спрямовані на соціальні зміни чи опір їм у конфліктній протидії з іншими соціальними групами. Соціальні рухи відрізняються спрямованістю на перетворення та відсутністю певних життєвих циклів. Вони мають стійкого інституційного статусу. Можна виділити такі типи соціальних рухів: 1) загальні соціальні рухи - соціальні дії великих соціальних груп (молоді, робітників, жінок), основним змістом яких є спроби домогтися всеосяжних змін людських цінностей. Вони проявляються у прагненні безлічі людей розвинути нову точку зору на своє становище у суспільстві та на свої права. Вони спрямовують свою діяльність на різні сфери суспільного життя та розвиваються переважно неформально та неофіційно:

2) специфічні соціальні рухи - соціальні дії, що виникають на основі загальних рухів, але що задають їм конкретніший характер Вони мають чіткі цілі, які прагнуть досягти активними діями, організовану, ієрархізовану та розгалужену структуру. У процесі свого розвитку вони формують певну поведінку, світогляд, настанови та цінності.

3) політичні рухи - масові дії спрямовані на завоювання, зміцнення та повалення політичної влади, існуючого політичного режиму, державних органів, виражаються у вимогах, звернених до держави іншим владним органам. Вони можуть здійснюватися всередині однієї країни або між кількома країнами, здатні набувати певної спадкоємності та універсальності тією мірою, якою вони продовжують і розвивають певні політичні традиції; 4) експресивні рухи - масові рухи, які чітко розуміють непривабливість та порочність існуючої соціальної дійсності, але прагнуть змінити не її, а своє ставлення до неї. За допомогою зразків культури - мрій, видінь, ритуалів - вони знаходять засоби зробити життя людей прийнятним 5) революційні рухи - масові дії спрямовані на глибокі та повні зміни існуючої соціальної реальності, структури, функцій та змісту діяльності більшості або багатьох соціальних інститутів – держави, суду, системи освіти. Вони прагнуть зруйнувати існуючу соціальну систему, скинути існуючий соціальний порядок, встановити нову систему влади; 6) реформаторські рухи - масові політичні дії, орієнтовані не так на революційне повалення існуючих соціально-політичних порядків, але зміна і вдосконалення існуючої системи у вигляді проведення реформ.

Існує ряд інших соціальних рухів, що відрізняються за предметом та змістом, цілями та складом (молодіжні, феміністські, екологічні та інші соціальні рухи).

32. ЕТНОСИ ТА ЕТНОНАЦІОНАЛЬНІ ВІДНОСИНИ

У XX ст. великий інтерес привертають дослідження етнічних спільностей та етнонаціональних відносин. Етнічна спільність - Сукупність етнічних груп, що складаються в історичному процесі. До них належать плем'я, народність, етнос, нація.

плем'я - природно-соціальна спільність людей, характерна первісного суспільства, об'єднана кровно-спорідненими зв'язками і представлена сукупністю двох чи кількох пологів. Воно відрізняється загальною територією, мовою, культурою, релігійними віруваннями.

народність - етнічна спільність людей, що історично склалася, що характеризується мовними, територіальними, економічними і соціокультурними особливостями. Вона має сформовану надплемінну мову, наявність фольклорної (народної) культури у вигляді оповідей, билин, обрядів, звичаїв, інститутами влади. Для неї характерне соціальне розшарування та наявність приватної власності.

етнос - природно-соціальна та антропологічна спільність людей, що виникла та розвивається на основі єдності природно-ландшафтних умов, кревної спорідненості, мови, особливостей зовнішнього вигляду, загальної культури та релігії. Етнос відрізняють його особливі ознаки – культура, релігія, раса, матеріальні основи життя, своєрідність антропологічних характеристик, одягу, традицій, звичаїв.

нація - поліетнічна соціальна спільність людей, що історично склалася, що виникла і розвивається на основі спільності території, економічних зв'язків, особливостей їх національної самосвідомості, психічного складу, єдиної мови, багатошарової політичної культури, державно-правового регулювання всіх сфер життєдіяльності. Рух етносу до нації супроводжується змінами у розвитку культури та цивілізації внаслідок зростання терпимості у міжнаціональних відносинах.

Етнічні спільності вступають у відносини, які поділяються на ті, що об'єднують і поділяють. Об'єднуючі етнонаціональні відносини поділяються на такі види: консолідація - згуртовує кілька самостійних споріднених з мови, культурі, способу життя етнічних груп у єдиний, новий, більший етнос; асиміляція - Розчинення одного етносу або його частини в іншому, більш численному; кооперація - співробітництво двох близьких за мовою, способом життя, культурою етносів, які тривалий час співіснують один з одним.

Етнонаціональні відносини поділяючого характеру: етнічне домінування - Прагнення підняти свій етнос при неодмінному утиску інтересів та прав інших етнічних груп у період становлення державної незалежності: етнодискримінація - обмеження чи позбавлення прав певної групи громадян за ознакою національної власності; етнопріоритетний націоналізм - випинання, звеличення свого етносу, культури, мови, традицій.

Перелічені етнонаціональні відносини типу, що розділяє, стають причиною національних конфліктів.

33. ТЕОРІЇ СТРАТИФІКАЦІЇ

У соціальній структурі суспільства важливу роль займає поділ на страти, що символізує соціальну нерівність чи стратифікацію. стратифікація - структурована система соціальної нерівності, в якій індивіди та соціальні групи розділені за званнями, рангами відповідно до займаного у суспільстві соціального статусу. Вона висловлює вертикальне розшарування суспільства, у якому соціальні групи, верстви вибудовуються у соціальному просторі в ієрархічному порядку за якоюсь ознакою.

Найважливішим поняттям у розгляді теорії стратифікації є термін "страта" - соціальний прошарок, що характеризує нерівність за рівнем доходів, освітою, престижності роботи, участі у владних структурах.

Вихідні характеристики стратифікації: -у процесі стратифікації відбувається поділ людей ієрархічно оформлені групи, тобто. у вищі та нижчі соціальні верстви, класи, страти; -соціальна стратифікація поділяє людей як на вищі і нижчі, а й у привілейоване меншість (знати, багаті); • соціальна стратифікація призводить до виникнення у нижчих верств прагнення за можливості переміститися на більш забезпечені, привілейовані верстви, що породжує соціальні протиріччя, конфлікти, потрясіння.

П. Сорокін ввів термін "соціальна стратифікація" у наукову працю. Він виділяв три основні типи стратифікації за трьома критеріями: • економічну, поділяє людей на бідних і багатих за рівнем доходу; • політичну, поділяє людей за приналежністю до влади; • професійну, поділяє людей на представників різних професій.

Е. Дюркгейм виводить соціальну нерівність з поділу праці: механічного (природного, статево) і органічного (що виникає в результаті навчання та професійної спеціалізації). Стратифікація є результатом поділу праці, тому соціальна нерівність визначається значимістю для суспільства. Професія стає визначальним критерієм соціального розшарування.

Т. Парсонс доповнив ці ознаки стратифікації новими суттєвими критеріями: • "якісні" характеристики, які люди мають від народження (етнічна приналежність, статеві особливості, родинні зв'язки, інтелектуальні та фізичні особливості особистості); -"рольові характеристики", що визначаються набором ролей, які індивід виконує у суспільстві (посада, рівень знань, професійна підготовка); "характеристики володіння", що виражають наявність у індивідів та груп власності, матеріальних та духовних цінностей, привілеїв.

Узагальнення названих критеріїв в єдину багатовимірну модель дозволяє уявити процес соціальної стратифікації як багатопланове розшарування людей і груп у суспільстві за ознаками володіння (невласнення) власністю, владою, певним рівнем освіти та професійної підготовки, статево характеристиками, етнічною ознакою, соціокультурним критеріям, політичною позицією, займаними людьми соціальними статусами та виконуваними ними ролями.

34. СУЧАСНА КЛАСИФІКАЦІЯ СТРАТИФІКАЦІЇ

Суспільство має відразу кілька стратифікаційних систем та безліч їх перехідних форм, які співіснують одна з одною. Можна виділити такі види стратифікації:

- фізико-генетична стратифікація - розподіл суспільства на основі "природних" соціально-демографічних ознак - стать, вік фізичних якостей. Нерівність стверджується фізичним насильством, а згодом закріплюється у ритуалах та звичаях;

- рабовласницька стратифікація - Встановлення нерівності людей військово-фізичним примусом. Соціальні групи розрізняються за наявністю чи відсутністю цивільних прав та прав власності. Це становище передається у спадок і закріплюється у поколіннях;

- кастова стратифікація - соціальна нерівність, що ґрунтується на етнічних відмінностях, що закріплюються релігійним порядком та релігійними ритуалами. Каста є замкнутою групою, яка займає строго певне місце у суспільній ієрархії. Положення в кастовій системі також передається у спадок:

- станова стратифікація - розрізнення груп з юридичних прав, які жорстко пов'язані з їхніми обов'язками, які є закріплені в законодавчому порядку зобов'язання перед державою;

- етакратична стратифікація - громадський поділ, що відбувається між групами за їх становищем у державних ієрархіях (політичної, військової, господарської) та інших відмінностей (демографічним, релігійним, етнічним, економічним, культурним). Вона пов'язана з формальними рангами, які займають групи у владних ієрархіях;

соціально-професійна стратифікація - Соціальний розподіл, що будується на принципах поділу праці. Особливу роль у ній виконують кваліфікаційні вимоги до професійної ролі;

класова стратифікація - громадський поділ щодо належності до певного класу. клас - соціальна група вільних у політичному та правовому відношенні громадян, відмінності між якими полягають у характері та розмірах власності на засоби виробництва та вироблений продукт, а отже, і в рівні одержуваного доходу;

культурно-символічна стратифікація - поділ людей та груп, що виникає на підставі відмінностей у доступі до соціально значущої інформації та здібностей бути носіями знання;

культурно-нормативна стратифікація - система соціальних відмінностей, що встановлюються за рівнем авторитетності та престижу, що виникають в результаті порівняння способів життя та норм поведінки, яким слідує індивід або група. В основу поділу можуть бути такі параметри, як фізична або розумова праця, звички, манери, споживчі смаки, етикет, мова.

35. ОСНОВНІ ПІДХОДИ ДО ВИЗНАЧЕННЯ ПРЕДМЕТА ПОЛІТОЛОГІЇ

Політологія - наука про політику, політичну сферу життя суспільства і про складові, що входять до неї. Її зміст становить аналіз структур, функцій та механізмів політичної системи та її окремих елементів – держави, політичних партій, політичного лідерства. Її предмет включає виявлення умов та компонентів політичної дії, політичної поведінки та політичного життя, тобто. політику.

Політика - відносини між великими групами людей усередині суспільства, а також між суспільствами, спрямованими на встановлення, збереження та перерозподіл влади. Вона охоплює державні та інші суспільно-політичні організації, механізми державної влади, правові відносини, партійні системи, політичну культуру суспільства.

Величезна заслуга у формуванні політології належить найбільшим ученим ХІХ-ХХ ст. Вони сформулювали основні підходи до розуміння політики як предмета політології.

В основі концепції До. Маркса лежить уявлення про конфлікт між класами як рушійну силу політики. клас - велика група людей усередині суспільства, що відрізняється своїм ставленням до влади. влада - Володіння матеріальними ресурсами та засобами виробництва. З погляду К. Маркса, політика залежить від економічної сфери, а володіння матеріальними цінностями дає владу. Тісний зв'язок розподілу влади з економічним становищем спонукає панівний клас залишити незмінною існуючу нерівність та зберегти нерівномірний розподіл власності. Засобом цього є ідеологія Ідеологія - система цінностей, яка нав'язується панівним класом іншим членам суспільства, які мають ні влади, ні власності.

М. Вебер розглядав політику як прагнення брати участь у владі чи її розподілі. У зв'язку з цим він зазначав, що політика не тільки пов'язана з владою, а й є сферою професійної діяльності. У політичні відносини можуть вступати як групи всередині держави, і держави. Тому суб'єктами чи дійовими особами політики є громадяни, інститути всередині суспільства та великі державні освіти.

Т. Парсонс досліджує політику як підсистему життя. Метою політики є забезпечення досягнення цілей суспільства завдяки мобілізації ресурсів, необхідних цього. Перед суспільством постають певні завдання, пов'язані з конкретною ситуацією, і воно має мети, яких воно має постійно прагнути.

Класифікація видів політики (з охоплення): • глобальна політика (вирішення питань, що мають світове значення); • міжнародна політика (взаємини держав); • державна політика: регіональна політика; • місцева політика.

За сферою поширення виділяють: внутрішню політику - низка політичних заходів, спрямованих на регулювання відносин між громадянами чи їхніми групами всередині держави; зовнішню політику - Політичні заходи, що вживаються з метою регулювання відносин держави з іншими державами та їх об'єднаннями.

36. МЕТОДИ ТА ФУНКЦІЇ ПОЛІТОЛОГІЇ ЯК НАУКИ

Методологічну основу політології становлять різні підходи до вивчення явищ політичного життя, серед них історичний підхід, системний та функціональний підходи, глобальний підхід. Глобальний підхід - система ідей та методів, спрямованих на вивчення політичного життя як єдиного цілого, в якому всі процеси та елементи взаємопов'язані один з одним. Він досліджує механізми взаємодії різних сторін політичного життя.

Історичний підхід - Система методів дослідження політичного життя, що представляється як безперервний історичний процес. Для нього характерне зіставлення політичного сьогодення з минулими політичними подіями, виявлення історичних витоків та фактів виникнення та розвитку політичних явищ.

функціональний підхід - аналіз політичної системи з погляду її взаємодії із суспільством загалом за її внутрішньому збереженні та дії. Він дозволяє виявити форми взаємодії політичної системи та суспільства, встановити її характер, визначити умови інтегрування суспільства на основі політичної системи.

Системний підхід - Вивчення політичного життя як єдиної системи, взаємодіючих політичних суб'єктів - держави, політичних організацій та партій, політичних лідерів. Він дозволяє виявити основні риси політичної системи, визначити її місце у суспільному житті.

Методи політології формуються відповідно до провідних у політології підходів. Вони покликані здійснювати цілі, які ставляться відповідно до загальної ідеї того чи іншого підходу. Можна виділити два основні типи методів політології – теоретичні та конкретні.

Теоретичні методи - способи розгляду політичних фактів, в основі яких лежать ті чи інші положення про влаштування предметів, що вивчаються, і про значущі з цієї точки зору фактори. До них відносяться: 1) структурно-функціональний метод - Розгляд суспільства як системи, що складається з частин, що виконують певні функції, і стійкістю, що характеризується. Політична система складається із різноманітних політичних інститутів: держави, політичних організацій, політичних партій. Структурно-функціональний метод вивчає їхню діяльність та механізми цієї діяльності; 2) порівняльний метод - метод вивчення політичних явищ, заснований на їх зіставленні, виявленні загального та відмінностей. Він ґрунтується на зіставленні різних політичних систем з метою виявлення загального та специфічного; 3) історичний метод - спосіб розгляду політичної сфери суспільства з погляду її зміни; 4) інтерпретуючий метод - прийом, з допомогою якого виявляються сенси, приписувані членами політичного життя певним політичним подіям.

Конкретні методи - система прийомів, спрямованих на отримання даних або інформації щодо певного політичного процесу або явища. До них належать: опитування, спостереження, експеримент та аналіз документів. Конкретне вивчення політичних процесів та явищ здійснюється за допомогою всіх відомих методів.

37. ІСТОРІЯ СТАНОВЛЕННЯ І РОЗВИТКУ ПОЛІТИЧНОЇ ДУМКИ

Історія формування політичних поглядів та навчань бере свій початок у Античність. У ній було закладено основи політичної науки. Платон аналізує державність з погляду поглядів на ідеальному державі. Така держава не може бути побудована в реальності, оскільки вона є продовженням миру ідей, які не втілюються у світі речей. Ідеальною формою держави є аристократія чи монархія - залежно від цього, кому належить свідомість вищих ідей - багатьом чи одному. Основні риси демократичного правління - це принцип виборів у більшості голосів, ідея народних зборів підпорядкування держави закону.

Аристотель вважав, що основою держави є сім'я (чоловік, дружина, діти та раби). Ідеальна модель – рабовласницька держава, в якій влада належить середньому класу. Роль середнього класу в управлінні держави полягає у стабілізації влади. Він виділяє правильні та неправильні форми правління. До перших він відносить монархію, аристократію та політію; до других - тиранію, олігархію та демократію.

В Середньовіччя питання державної влади переплітається з релігійної тематикою. Фома Аквінський створив політичну концепцію, яка досі визнається католицькою церквою як єдино правильну. Найкраща форма державної влади - монархія, яка відтворює будову світу, де править Бог. Імператор не ототожнює себе з Богом і визнає верховенство церковної влади над світською владою.

В епоху Відродження сформувалися два типи політичних навчань - реалістичне (Н. Макіавеллі) та ідеалістичне (Т. Мор, Т. Кампанелла) Н. Макіавеллі виділив види державного правління, рекомендації з управління державою: дві форми правління - монархію та республіку Т. Кампанелла створив модель теократичної республіки, в якій влада належить священикові, але в правлінні беруть участь усі. Держава - "філософський спосіб життя громадою", де все спільне.

В епоху нового часу Основні питання - природа структурі державної влади, методи обмеження впливу структурі державної влади на суспільство. Виділяються дві політологічні лінії у розумінні демократії: згідно з першою – демократія є влада народу, народовладдя; згідно з другою - основою політичної влади є індивід, представник народу. На базі навчань Дж. Локка та Ш. Монтеск'є сформувалася ліберальна теорія демократії. Дж. Локк - прибічник договірної теорії походження держави, за якою першому місці перебуває індивід, громадянин, а чи не держава. До функцій держави входить захист природних прав особистості. Ш. Монтеск'є обґрунтовує ідеал політичної свободи, що ототожнюється з особистою безпекою, незалежністю кожного індивіда від свавілля влади. Свобода забезпечується тільки за демократичній республіці - державі, в якій влада належить усьому народові. Демократія не ототожнюється з народовладдям: народ є лише джерелом державної влади та має верховну владу. Ідеї Дж. Локка та Ш. Монтеск'є реалізувалися в Конституції США.

38. РОСІЙСЬКА ПОЛІТОЛОГІЯ: ІСТОРІЯ І СУЧАСНІСТЬ

У Росії політичні навчання пов'язані з появою першої держави Київської Русі, та його розвиток можна простежити поетапно.

Перший етап формування вітчизняної політичної думки - XI-XVII ст. Основоположником політичної думки на Русі прийнято вважати митрополита київського Іларіона (Богословсько-історична концепція включення Русі до загальносвітового процесу переходу від язичництва до християнства). Середньовічна політична думка характеризується уявленням про людину як про "образ і подобу Бога", яка підтримує порядок у суспільстві. Ця ідея відповідала створенню централізованої Московської держави та зміцненню самодержавства Ці ідеї знайшли свій розвиток у теорії "Москва - Третій Рим", розробленою ченцем Філофеєм на початку XVI ст. Історія людства поділяється на історію трьох всесвітніх держав, доля яких прямувала волею Бога (Рим – Візантія – Московське царство). Другий етап: кінець XVII – перша чверть XIX ст. Він починається реформаторською діяльністю Петра I і закінчується повстанням декабристів. Політичні ідеї цього часу відбилися в трактаті Ю. Крижанича "Розмови про державу". У ньому розвивається ідея освіченого государя, що піклується про благо своїх підданих. Третій період - зі другої половини ХІХ ст. до 1917 р. У цей час, незважаючи на панування монархії, починають зароджуватися демократичні погляди та традиції. Вперше до демократичних ідей звернувся Олександр I. Теоретичною підставою демократичних перетворень стає діяльність слов'янофілів та західників, які вели суперечку про шлях розвитку Росії. слов'янофіли (К.С. Аксаков, І.В. Кірєєвський, Ю.Ф. Самарін) відстоювали ідею самобутнього шляху розвитку Росії, який підтримувався общинним способом життя селян, православною вірою та самоврядуванням. західники (П.В. Аненков. Т.Н. Грановський, К.Д. Грановський) критично оцінювали державний та суспільний устрій Росії та відстоювали необхідність її розвитку західноєвропейським шляхом, виступали проти кріпосного права, із закликами до реформ.

Радикалізм - соціально-філософські та політичні концепції декабризму. П. Пестель, Н. Муравйов відстоювали ідеї соціальних перетворень, незважаючи на небажання в їхньому проведенні з боку самодержавства. Анархізм - політичний перебіг, що ґрунтується на запереченні ієрархічної системи влади та ідеї негайного переходу до бездержавного суспільства. Його основоположники М. Бакунін и П.А. Кропоткін звинувачували державу у породженні бюрократизму та індивідуалізму, тому вимагали знищення держави та пов'язаного з нею соціально-економічного устрою.

Четвертий період – з 1917 р. по сьогоднішній день. До середини 1980-х років. у політиці домінували ідеї марксизму-ленінізму. З другої половини 1980-х рр. постає проблема осмислення історичного шляху, пройденого країною, питання зміцнення демократії, реформування державної влади. Сучасний розвиток політичної думки в Росії пов'язується з питаннями місця Росії у системі міжнародних відносин, функціонування державної влади, партій та громадянського суспільства.

39. ПОЛІТИКА ЯК СОЦІАЛЬНЕ ЯВО

Політика - сфера суспільного життя, утворена політичними інститутами влади, що захищають суспільство від розпаду та підтримують систему символів, що регулюють соціальні зв'язки. У суспільстві політика постає як політична воля та думка, як політичний проект діяльності, як політична діяльність, як процес відтворення зв'язків між людьми та закріплення їх у вигляді різних структур політичної влади. Політика як соціальне явище охоплює цілу сукупність взаємопов'язаних явищ і процесів, це: ■ організована діяльність соціальних груп і установ влади, що їх представляють, з управління громадським життям на користь цих груп або суспільства в цілому; • суспільні відносини між соціальними групами та спільнотами людей з питання про державну владу, її завоювання утримання та використання; • політична культура та свідомість, що становлять істотну частину політичної діяльності та відносин; • сукупність політичних організацій та норм, що реалізують політичні погляди, цілі та інтереси, за допомогою яких здійснюється політична влада.

Політика як соціальна реальність можна розглянути з погляду трьох її вимірів.

В інституційному вимірі політика являє собою сукупність інститутів, які здійснюють владну та керуючу діяльність. У політичних інститутах оформлюються та діють владні відносини. В своєму нормативному відношенні політика є сукупність цінностей, і завдань політичної діяльності, які від інтересів соціальних груп. У процесуальному значенні політика - система дій щодо захисту та реалізації спільних інтересів та цілей щодо здійснення влади та управління державою.

Класифікація видів політики з погляду сфер життя і держави.

Економічна політика пов'язана з регулюванням економічних відносин між громадянами та соціальними групами. Економічна та політична сфери суспільства тісно взаємопов'язані системою законів, що регулюють економічні відносини та визначають державний устрій.

Культурна політика спрямовано регулювання відносин у сфері духовного життя суспільства. Культура та політика як суспільні сфери взаємопов'язані системою цінностей, норм, правил політичного життя та політичних відносин

Соціальна політика пов'язана з регулюванням відносин між громадянами та їх групами з питання про їх статуси та ролі у суспільстві. Від схвалення або несхвалення державної політики з боку громадських структур залежить напрям її подальшого розвитку.

Національна політика спрямовано регулювання відносин між національними групами і націями.

Політична сфера суспільства має свою специфіку-її утворюють життєві структури та види діяльності громадських суб'єктів, без яких жодне суспільство, жодна соціальна структура не виживають. У сфері політики формулюються спільні інтереси та цілі співтовариств, виробляються правила, якими розподіляються між людьми ролі та функції, організується управління спільними справами.

40. СТРУКТУРА ПОЛІТИКИ

Політична структура - Сукупність закономірних зв'язків, політичних відносин, що здійснюються між суб'єктами політики, політичними організаціями з приводу реалізації їх політичних відносин. елементами Політичною структурою є політичні суб'єкти, політичні об'єкти, політична діяльність, політичний інтерес, політична організація, політична свідомість, політичні відносини.

Суб'єктами та об'єктами політики виступають люди, соціальні групи, реальні спільності та організації залежно від займаної ними позиції в державі – активної чи пасивної. Об'єкт політики - соціальні групи та спільності як ціле, їх інтереси. Політична влада є засобом забезпечення узгодженої діяльності соціальних груп та організацій щодо здійснення їх спільних інтересів та потреб. Політика об'єктивно покликана згуртовувати всі організації та групи, що існують у суспільстві. Соціальні групи лише тоді є суб'єктами політики, коли набувають політичних якостей. Сукупність таких можна назвати політичною суб'єктивністю.

Політична суб'єктивність - Визначення політичного суб'єкта, це продукт розвитку суспільних груп, окремих особистостей та їх організацій. Ця якість політичних суб'єктів пов'язана з об'єднанням, захистом та реалізацією спільних інтересів. Зазвичай, суб'єктами політики виступають правлячі партії, панівні класи, ті соціальні групи, руках яких перебуває реальна влада. Політичні суб'єкти поділяються за різними рівнями залежно від масштабів розвитку якостей політичної суб'єктивності. Народ, нація – це первинні суб'єкти політики. Держава, партії, суспільно-політичні інститути та організації – це вторинні суб'єкти політики. Політична еліта, політичні лідери, окремі члени суспільства – третинні суб'єкти політики.

Політична діяльність - управління людськими спільнотами, підпорядковане здійсненню спільних інтересів та цілей. Вона нерозривно пов'язана з політичною владою як із своїм засобом. Тому її формами можуть бути різноманітні види вироблення та ухвалення політичних рішень, а також боротьба соціальних груп та інші види відносин. Форми політичної діяльності невіддільні політичних відносин.

41. СТРУКТУРА ПОЛІТИКИ (ПРОДОВЖЕННЯ)

Політичні відносини - зв'язку та взаємодії між членами товариства з приводу спільних для всіх інтересів, державної влади як їх зброї та захисту їх інтересів. Політичні відносини відрізняються за такими ознаками: за політичною владою, політичними інститутами, політичними цінностями. Ставлення людей до державної влади характеризується їх прийняттям чи неприйняттям панівних цінностей, участю чи неучастю у політиці, конфронтацією чи співробітництвом між членами суспільства. Політичні відносини визначають становище та ролі соціальних груп та індивідів у політиці.

У основі політичних відносин лежать політичні інтереси, й те водночас відносини виявляються у вигляді інтересів. Політичні інтереси - узагальнене вираження потреб соціальних груп у певній політиці та політичних структурах як інструментах їх реалізації. Вони показують стійку орієнтацію, спрямованість поведінки соціальних груп у сфері політичних відносин. Політичний інтерес пов'язаний із усвідомленням людиною свого ставлення до влади, до держави, до спільних для всіх цінностей. Він визначається становищем суб'єкта у системі суспільних відносин, його місцем та роллю в ньому.

Сфера політики - Соціальний простір організованих дій та взаємин людей. Вона представлена у формі політичних організацій.

Політична організація - різні політичні об'єднання, які безпосередньо беруть участь у політичному житті та впливають на її розвиток. До політичних організацій належать держава, політичні партії, політичні інституції.

Умовою формування політичного суб'єкта є політична свідомість - усвідомлення суб'єктом політики свого місця, ролі у системі політичних відносин, можливостей та розуміння наслідків своїх політичних дій. Воно формується під впливом існуючих у суспільстві політичних норм, цінностей та правил.

42. ФУНКЦІЇ ПОЛІТИКИ

Політика - певний тип діяльності та особливий вид суспільних відносин. Суть політики у розподілі обов'язків та повноважень при неодмінному їх узгодженні та забезпеченні цілісності суспільства. Тому важливо знати про специфіку її функціонування. Політика як чинна частина суспільства розглядається у рамках функціонального підходу.

функціональний підхід виникає у межах західної політології XX в. Його представниками є соціологи Т. Парсонс, Д. Істон. Вони розглядають політику як прагнення здійснити правління порядку та справедливості. Це вміння і здатність досягти поділу функцій, зберігаючи їхню взаємодію та цілісність системи. Політика - підсистема суспільства, яка здійснює функцію мети мети через організацію і владу. Найважливіші напрями впливу політики держави у суспільство характеризуються її функціями.

Функції політики - сукупність принципів та методів регулювання різних політичних процесів. До функцій політики належать: ■ підтримання та зміцнення цілісності суспільства як складно диференційованої соціальної системи, забезпечення громадського порядку та організованості. Політика здійснює згуртування всіх соціальних структур, спільностей, груп у справі утворення державного цілого. Метою політики стає розподіл між різними суб'єктами політичних обов'язків, що забезпечують єдність держави;

■ розробка цілей суспільства та складових його колективних суб'єктів, організація мас та мобілізація ресурсів на їх здійснення;

■ авторитарний, обов'язковий всім розподіл дефіцитних цінностей і благ. Політика спрямована на підтримку існуючої суспільної структури за допомогою збереження нерівності;

■ запобігання та регулювання групових конфліктів;

• інтегративна функція політики - об'єднання суспільства та складових його груп як необхідна умова життєздатності існуючої суспільної системи та її прогресу. Політика, що є сукупність політичної діяльності, політичної влади, політичних відносин, спрямовано об'єднання всіх елементів політичного життя. З цього випливає, що сфера політики включає все, що забезпечує або перешкоджає реалізації спільних інтересів соціальних груп і спільнот, все, що пов'язано з людськими цінностями;

- комунікаційна функція - Визначення складних соціальних суб'єктів. Політика виявляє сенс існування соціальних спільностей. Вона сприяє виробленню прийнятних суб'єктів правил поведінки.

Політика виконує ряд спеціальних для різних типів соціальних систем функцій. До них належать: • підтримка класового чи соціального панування; • захист основних прав людини; •залучення громадян до управління державними та громадськими справами; • забезпечення соціальної справедливості та загального блага.

43. ПРИРОДА ВЛАДИ

Влада – центральний елемент політики.

Влада - можливість з опорою на різні засоби впливати на людей та здійснювати свою волю. Її засобами є сила, авторитетний закон, економіка, традиція. У політиці влада здійснюється не лише окремими індивідами, а й державою, партіями, політичними інституціями та організаціями. Основним питанням є питання про природу політичної влади. У політології щодо природи політичної влади склалося кілька підходів.

Класова (марксистська) концепція полягає у визнанні класової природи політичної влади. Влада – це організоване панування економічно домінуючого класу над іншими суспільними класами.

Елітарна точка зору полягає у твердженні про походження політичної влади із суспільної нерівності. Політична влада - результат поділу суспільства на еліту і маси і є відношенням між панівною елітою і підлеглими масами.

Структурно-функціональна концепція розглядає владу як походження з універсальності структури політичного життя, що передбачає відносини підпорядкування нижчих рівнів структур вищим. Політична влада вторинна лише стосовно суспільству загалом. Суспільство задано політиці та є основою для політичної діяльності. Політична влада – зосередження соціального. Біхевіористська (поведінкова) концепція розглядає владу як результат складних психологічних процесів, що виражаються у поведінці людей. Політична влада - взаємодія індивідів у процесі політичної поведінки. Влада та прагнення до неї є домінуючою рисою людської психіки та свідомості

Головне у природі влади – це її багатогранність. Тому всі підходи справедливі та об'єктивні. Однак для розуміння природи політичної влади суттєвими є взаємини великих соціальних груп щодо їхніх спільних інтересів. Політична влада - поняття, що означає реальну здатність певного класу чи соціальної групи проводити свою волю по відношенню до інших груп, здійснювати спільні інтереси та цілі насильницькими та ненасильницькими засобами. Владу можна визначити як спосіб реалізації спільних інтересів та досягнення спільних цілей.

До структури політики входять суб'єкт, об'єкт та ресурси. Суб'єкт влади - індивід, держава, політичні партії чи народ загалом, які мають бажання панувати, готовністю взяти він відповідну владним відносинам відповідальність, компетентністю у веденні політичних відносин чи політичної ситуації.

Об'єкт влади - Ті, на кого влада спрямована, або ті, хто підкоряється владі. Влада - завжди двостороннє ставлення, у якому воля володаря впливає об'єкт влади. Влада неможлива без підпорядкування об'єкту. Якості об'єкта влади визначаються політичною культурою, що існує у цьому суспільстві. Відносини між суб'єктом та об'єктом влади будуються на кшталт антагонізму (коли існують непримиренні протиріччя між сторонами) та партнерства (співробітництва).

44. ЛЕГІТИМНІСТЬ ВЛАДИ, ЇЇ ТИПИ І ОЗНАКИ ПАДІННЯ ЇЇ ЛЕГІТИМНОСТІ

Легітимність влади - визнання суспільством обґрунтованості та необхідності цієї політичної влади та її носіїв. Вона характеризує законність політичної влади та її відповідність законно встановленим нормам, основним цілям держави та загальноприйнятим нормам та цінностям. Легітимність може бути виражена у добровільному прийнятті більшістю (партією, класом) політичної влади. І тут легітимність виникає з однорідності домінуючих у суспільстві установок, звичаїв, традицій та цінностей. В цілому легітимність - Предмет боротьби за панування певних політичних сил, предмет пошуку методів виправдання перед суспільством влади цих сил. Історично сформувалося кілька типів легітимності:

• легальна легітимність передбачає узаконеність влади конкретними правовими нормами та конституцією, що підкріплюється діяльністю відповідних інституцій, включаючи ресурси політичної влади. У її основі лежать норми закону, які однаково розуміються;

- ідеологічна легітимність ґрунтується на визнанні влади через внутрішній переконання чи віру у правильність тих ідеологічних цінностей, які проголошені владою. У її основі лежать ідеологічні цінності держави, правлячої партії;

- традиційна легітимність має у своїй основі визнання влади через те, що влада діє відповідно до традицій і традиційних цінностей мас. Опорою цього легітимності є традиції та традиційне свідомість;

■ персональна чи харизматична легітимність тримається на вірі мас особливі здібності політичного лідера, вождя. Вона заснована на особистому авторитеті імператора;

■ легітимність, заснована на політичній доцільності, полягає у прийнятті угод або нав'язуванні суспільству влади через те, що вона є необхідною в цих умовах і характерна для перехідних періодів, пов'язаних із формуванням нової політичної системи. Перелічені типи легітимної влади у реальній.

політичного життя переплітаються і взаємно доповнюють одне одного. Домінування окремого типу легітимності пов'язані з типом існуючого режиму. Наприклад, харизматична влада й у авторитарних систем, при демократичному ладі домінує легальний тип легітимності влади. Проблема легітимності влади – значною мірою проблема участі мас в управлінні державою. Нездатність системи забезпечити участь мас під управлінням державою підриває її легітимність. Ознаки падіння легітимності політичної влади: • зростання ступеня примусу; • обмеження права і свободи; • заборона на діяльність політичних партій та незалежної преси; • зростання корумпованості всіх інститутів влади, зрощення із кримінальними структурами; • нездатність влади справлятися з економічними проблемами, її низька економічна ефективність, зниження життя населення.

45. ПОНЯТТЯ ПОЛІТИЧНОЇ СИСТЕМИ СУСПІЛЬСТВА

Політична система суспільства - Сукупність політичних організацій, соціально-політичних обов'язків, форм взаємодій та взаємних відносин між ними, в яких реалізується політична влада. Політична система існує у реальній країні чи групі країн. Її основа – певна спільнота людей. Її основні елементи: • політична спільнота людей - сукупність великих соціальних груп, виконують певні соціальні функції у суспільстві та є носіями політичної влади чи відчужені від неї (правлячі еліти, державні службовці та інших.); • сукупність політичних інститутів та організацій, що становлять структури системи (правлячі органи влади, групи, які мають політичні цілі (об'єднання підприємців та ін.); нормативна підсистема (політичні, правові та моральні норми, традиції, звичаї та інші регулятиви політичної поведінки та діяльності); • функціональна підсистема, утворена сукупністю методів політичної діяльності; • політична культура та комунікативна підсистема; • політична еліта - обраний прошарок суспільства, привілеєм якого є політичне управління суспільством; • політична бюрократія - державний управлінський апарат, який реально здійснює владні повноваження незалежно від волі народу; • політичні інститути - один із основних елементів політичної системи. Характер інститутів та його взаємодія обумовлені властивостями системи як цілого. Залежно від цього ті чи інші інститути набувають ролі панівних. Кожен інститут є носієм функцій щодо прийняття політичних рішень, контролю за змінами політичної системи та соціального середовища, політичної комунікації; 'Держава - багатофункціональний політичний інститут, який виступає знаряддям політичного панування певного класу та управління суспільством. Інтереси певних верств населення висловлює не безпосередньо держава, але політичні партії та організації; • політичні партії - безпосередні політичні учасники, створювані певними групами всередині суспільства задля досягнення політичних цілей. Вони мають право впливати на державу, здатність просувати своїх членів у правлячі органи.

Політична система складається з політичних процесів. Тому всі елементи політичної системи повинні розглядатися в сукупності У єдності політичні дії та політичні відносини утворюють зміст політичної системи. У цьому сенсі політичні інститути – це організовані форми функціонування політичних відносин.

Політична культура - весь накопичений і засвоєний суб'єктами політичний досвід, у тому числі досвід владних відносин. Вона присутня у всіх структурах та компонентах політичної системи.

Комунікативна система - Форма спільної діяльності людей та їх суспільних відносин, умова її функціонування та існування.

46. ФУНКЦІОНУВАННЯ ПОЛІТИЧНОЇ СИСТЕМИ

Політична система самостійна і має певні можливості та здібності. Американські політологи Д. Істон та Г. Алмонд називають чотири головні можливості:

1) регулююча здатність стосується управління поведінкою груп та індивідів шляхом запровадження норм, адміністративних дій;

2) екстракційна здатність пов'язана з добуванням необхідних для функціонування економічних та інших ресурсів;

3) дистрибутивна здатність полягає у розподілі та перерозподілі ресурсів, благ, послуг відзнак;

4) регулююча здатність пов'язана з необхідністю відповідати на вимоги соціального середовища та адаптуватися до її змін. П. Шарон додає п'яту здатність - саморегуляцію чи внутрішньо спрямовану керованість.

Здібності втілюються у функціях політичної системи. Функції політичної системи - основні види її діяльності, що визначаються її здатністю забезпечити існування суспільства як єдиного самоврядного соціального організму. Функції політичної системи звернені до інших підсистем суспільства. До них належать такі види функцій:

* Визначення завдань та шляхів розвитку суспільства. Політична система є інституалізована форма буття влади, і її інститути відбувається легітимація влади, реалізується декларація про видання законів, мають загальнообов'язковий характер. Політичною системою встановлюються та здійснюються різні методи та форми владарювання - насильницькі та ненасильницькі, демократичні та авторитарні; організація діяльності суспільства задля досягнення поставленої мети. Політична система регулює суспільними відносинами, управляє різними сферами життєдіяльності людей на користь окремих соціальних груп чи всього населення;

інтегративна - Узгодження різних інтересів, суб'єктів політичного процесу. Завдяки цій функції забезпечується певна єдність всіх соціальних груп та верств населення, оскільки це необхідно для суспільства. Вона об'єднує ці соціальні групи та верстви навколо загальних соціально-політичних цілей, що дозволяє реалізувати інтереси системи загалом та окремих соціальних груп;

нормативна - розробка та впровадження у суспільство різних норм поведінки; цілепокладання - її дії щодо забезпечення порядку в суспільстві, його стабільності та безпеки. Вона контролює процеси соціальної напруженості у відносинах між людьми, забезпечує єдність суспільства, розподіляє матеріальні та духовні цінності між членами суспільства, зосереджує ресурси для задоволення соціальних потреб;

соціалізації особистості політичній системі - залучення людей до політичного життя: контролююча - Простеження виконання політичних та інших норм поведінки, припинення спроб їх порушення.

47. ПОЛІТИЧНИЙ РЕЖИМ

Історично об'єктивний взаємозв'язок політичної системи та громадянського суспільства знаходить свій конкретний вираз у політичному режимі. Політичний режим - Сукупність способів та методів дії політичної сфери суспільства. Він представлений сукупністю елементів ідеологічного, інституційного та соціологічного порядку. Вони сприяють формуванню політичної влади цієї країни певний період. Політичний режим формується результаті взаємодії всіх компонентів, які належать до політичної системи суспільства, тобто. держави, політичних партій та рухів, політичних інститутів.

Політичний режим як спосіб здійснення влади є механізмом реагування на процеси суспільних змін. p align="justify"> При аналізі політичного режиму слід враховувати такі елементи громадянського суспільства, як національний склад країни, релігійне сповідання народу, соціальний склад, рівень загальної культури, уклад народного характеру. Конкретний політичний режим характеризується співвідношенням інститутів публічної влади, його суб'єктами - особистостями, верствами, їх об'єднаннями, суспільними відносинами, мірою відповідності та невідповідності політичної влади цінностям, визнаним більшістю. Істотними елементами політичного режиму є інститути політичної системи: • лідерство – спосіб взаємодії політичних.

діячів з політичною системою та суспільством:

- органи громадської влади - політичні організації, що встановлюють форми легітимності влади, методи та засоби діяльності різних громадських груп;

- сукупність норм та правил політичного контролю та поведінки, що регламентують суспільні та політичні відносини;

- Політична ідеологія - сукупність політичних, моральних цінностей, що визначають політичну культуру суспільства.

В основі класифікації політичних режимів лежать такі критерії: характерні для будь-якого типу поділу політичних режимів:

- Ступінь політичної свободи;

- Наявність або відсутність можливості політичного вибору;

- принципи, за якими будуються взаємини між державою та громадянським суспільством:

- наявність чи відсутність опозиції;

- Тип політичної культури.

Підставою виділення типів політичних режимів служать ступінь свобод, що допускаються владою, реальний стан громадянського суспільства та політичної системи, характер її інститутів та взаємозв'язків між ними, механізм функціонування політичної влади.

48. ТИПИ ПОЛІТИЧНИХ РЕЖИМІВ

Вирізняють такі типи політичних режимів:

1) авторитарний режим - способи та методи дії політичної системи, що характеризуються низьким ступенем свободи у політичній та ідеологічній сферах. Великий ступінь свобод існує в економічній сфері та неполітичних сферах життя, що поєднує його з демократичним режимом. Для авторитарних режимів характерне обмеження політичної сфери, що виявляється у несприятливому становищі опозиції, що зазнає тиску з боку влади. Діяльність засобів масової інформації тут також обмежена, тому відкритий вислів народу через них виявляється неможливим. В авторитарних державах існує висока централізована влада, в якій велику роль відіграє бюрократія. Це призводить до слабкого розвитку зворотного зв'язку між суспільством та державою. Усі рішення приймаються та проводяться в життя силовим шляхом;

2) демократичний режим - сукупність способів та методів дії політичної системи, що характеризуються великим ступенем політичних свобод, плюралізмом у політичній, ідеологічній та економічній сферах, а також високим ступенем зворотного зв'язку між громадянами та владою. За демократичного режиму основним джерелом влади є суверенітет народу. Суверенітет народу - Вільне вираження народом своєї волі. У сучасних суспільствах не здійснюється оскільки вони численні і мають складну структуру. У сучасних демократичних державах воля народу проводиться через обраних представників. За демократичного режиму існує рівність громадян у правах. У ньому проводяться принципи лібералізму та принцип більшості. Принцип лібералізму гарантує права та свободи громадян знаходить своє вираження у багатопартійності, в принципі поділу влади, у можливості критикувати владу. В економічній сфері лібералізм проявляється у недоторканності приватної власності. Принцип більшості обґрунтовує прийняття тих чи інших рішень та дозволяє дотримуватися принципу суверенітету народу;

3) тоталітарний режим - способи та методи дії політичної системи, що характеризуються відсутністю у громадян права здійснювати політичний вибір, відсутністю політичного, ідеологічного та економічного плюралізму та неможливістю впливати на владу. У тоталітарному режимі влада здійснює повний контроль над усіма сферами життя. Такий контроль називається тотальним. Найбільш жорсткий контроль здійснюється у політичній та ідеологічній сферах. Будь-який прояв опозиції суворо карається. Для тоталітарного режиму характерне застосування масового терору та примусового апарату.

49. ВИБОРЧІ СИСТЕМИ, ЇХ ЗНАЧЕННЯ І ДРУКАРНЯ

Одним із наймасовіших статусів людей є статус виборця. Нині більшості країн діють: а) принцип загальності виборчого права - встановлення права участі всіх громадян, досягли певного віку, у виборах; б) принцип рівного виборчого права – закріплення за кожним громадянином одного виборчого голосу. Однак ще нещодавно в багатьох країнах були поширені певні обмеження виборчих прав громадян, або виборчі цензи: • ценз осілості - правила, що дозволяють участь у виборах лише тим громадянам, які прожили на даній території не менш як встановлений період часу; • освітній ценз – вимога певного мінімуму освіти; • майновий ценз – встановлення обмежень за ознакою певного, досить високого мінімуму майна та власності.

У деяких країнах подібні обмеження зберігаються й досі залежно від політичної системи, суспільних підвалин та історичних традицій.

Виборча система - система норм та вимог, що закріплюють за громадянами право обирати та бути обраними до політичних та інших керівних органів. Залежно від порядку визначення результатів голосування щодо виборів до органів влади розрізняють дві основні виборчі системи: мажоритарну та пропорційну ■ мажоритарна виборча система – сукупність правил та вимог, що встановлюють право отримання місця в органах влади лише тих кандидатів, які набирають більшість голосів у процесі виборів. При мажоритарній виборчій системі обраним вважається кандидат, який набрав абсолютну (більше 50% голосів) або відносну (хоча б на один голос більше, ніж інші кандидати) більшість голосів; ■ пропорційна виборча система - Сукупність правил і вимог, що встановлюють право розподіляти місця в органах влади пропорційно кількості отриманих голосів. Пропорційна виборча система передбачає розподіл депутатських місць між партіями відповідно до кількості отриманих голосів у відсотковому відношенні. При цьому встановлюється певний мінімум зібраних голосів (зазвичай 5%), що дозволяє тій чи іншій партії мати своїх представників у парламенті.

електорат - коло виборців, які голосують за ту чи іншу політичну партію, політичного лідера та передвиборчу програму.

Істотною у виборчій кампанії є здатність виборця правильно орієнтуватися та оцінювати передвиборчі програми кандидатів та лідерські можливості останніх. Передвиборча програма - Обіцянки, які кандидат зобов'язується виконати після його проходження у владні органи. Мета програми покликана поєднувати у собі найважливіші інтереси різних груп населення. Реальна здійсненність програми визначається засобами її досягнення.

50. ПОНЯТТЯ ПОЛІТИЧНОГО ІНСТИТУТУ

Сфера політики - Соціальний простір, що утворюється сукупністю організованих дій та взаємин людей. Однією з форм такої організації є політичні інститути. До складу політичного інституту входять: • певні групи людей, уповноважених суспільством виконувати соціально-політично значущі функції; • організації для виконання людьми тих чи інших функцій; • сукупність матеріальних та інших засобів діяльності, що дозволяють організаціям чи групам осіб виконувати встановлені політичні дії; • сукупність політичних ролей та норм, реалізація яких має важливе значення для певних соціальних груп та суспільства загалом.

Політичний інститут - система установ та організацій, що впорядковують політичні та інші суспільні відносини за допомогою матеріальних та ідеальних засобів та на основі певних норм. До політичних інститутів належать держава, державні та політичні органи та політичні установи, політичні партії. Політичні інститути діють у сфері політичних відносин, забезпечують політичну владу. Вони призначені задоволення політичних потреб та інтересів окремих індивідів чи його груп.

Елементи політичних інститутів: цілі, функції та ролі, які з цілей, кошти, установи, санкції. Цілями політичних інститутів є питання, що становлять сферу їхньої діяльності. Це може бути контроль за суспільним і політичним життям, вироблення методів утримання, захоплення та зміцнення влади, формування політичної свідомості громадян, їхнього політичного вибору. Кошти політичних інститутів становлять матеріальні, ідеальні та символічні форми управління, що мають соціальну та політичну значимість.

Політичні інститути змінюються разом із зміною громадських структур, із якими пов'язані політичними відносинами. Політичні інститути пронизані політичними цінностями (Вигляд соціальних цінностей, визнаних не окремими людьми, а великими групами, цілими спільнотами). Об'єктивною основою політичних цінностей є загальні життєві потреби та довгострокові інтереси великих соціальних груп та індивідів. Політичні цінності мають суб'єктивне значення, тому необхідні форми їх об'єктивації. Однією з форм об'єктивації цінностей є політичні символи.

Політичні символи - цінності та визнані у суспільстві відносини, які вони висловлюють. Втілюючи у собі суспільно-історичний досвід, цінності є об'єктивними елементами політичних інститутів. Через цінності встановлюється певне ставлення індивідів до політичних інституцій. Прихильність громадян до цих політичних цінностей є необхідною умовою стабільної роботи політичних інститутів та здатності виконувати свої ролі.

51. ДЕРЖАВА ЯК ФУНДАМЕНТАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ ПОЛІТИЧНОЇ СИСТЕМИ

Держава - особливий політичний інститут, який якісно відрізняється тим, що визначає правила, за якими протікає політичне життя, відповідає за дотримання та зміну цих правил. Значення держави: • держава є наймасовішою політичною організацією, оскільки вона включає всіх членів суспільства незалежно від ступеня їх активності; • будь-яка людина здатна брати участь у житті держави як політичної організації, оскільки її поведінка – активна чи пасивна – тягне у себе ті чи інші політичні процеси; • держава має суверенітет або повну незалежність від інших політичних утворень як усередині суспільства, так і за його межами. Це означає, що воно має верховенство по відношенню до всіх громадян, до політичних і неполітичних об'єднань; • держава є власником ресурсів та засобів виробництва. Це право держави може здійснюватися в абсолютній формі, коли воно виступає як монополіст, або частково, коли державна власність обмежена іншими формами власності; • держава має розвиненою системою юридичних засобів, за допомогою яких вона може здійснювати контроль та регулювання у політичному житті. Засобами контролю та регулювання є законодавчі акти, що видаються державними органами; • держава має спеціальний апарат, який стежить за дотриманням положень законодавства і допомагає державі досягати мети, що стоять перед нею. До таких органів належать суд, прокуратура.

Особлива увага приділяється питанню про походження держави. У політології виділяються п'ять концепцій походження держави.

• патріархальна теорія - Концепція походження держави як продовження батьківської опікунської влади в сім'ї, що здійснюється до загальної користі. Вона зародилася в Стародавній Греції та отримала теоретичне обґрунтування у XVII ст. у роботах англійського мислителя Р. Фільмера;

- теологічна концепція - теорія, згідно з якою держава є священним та недоторканним інститутом, дарованим Богом для організації життя людей;

- теорія громадського договору - концепція походження держави, відповідно до якої виникнення держави є результатом договору індивідів, що перебувають у додержавному стані, з метою забезпечити правопорядок, що гарантує користування природними правами. Вона набула поширення в XVII-XVI11 ст. у працях Р. Гроція, Т. Гоббса, Ж.-Ж. Руссо;

- теорія "насильства" чи "захоплення" - Концепція, відповідно до якої держава виникає в результаті акту насильства, завоювання одного народу іншим, сильнішим і організованішим. Воно створюється задля зміцнення влади. Теоретичні обґрунтування вона знаходить у працях Є. Дюрінга, Л. Гумпловича, К. Каутського;

- соціально-економічна теорія - Концепція згідно з якою держава виникає як результат суспільного поділу праці та появи класів, що перебувають у протиріччі. Воно створюється закріплення панування одних класів з інших.

52. ОЗНАКИ ДЕРЖАВИ

У питанні про сутність держави виділилися дві основні лінії. Перша перегукується з класичної традиції історія політичної думки і її представляють політичні теорії Аристотеля Т. Гоббса, Ж.-Ж. Руссо, К. Маркса. Держава сприймається як необхідна форма організації суспільства, його політичного буття. друга лінія приділяє увагу інституційній стороні держави. Держава - політичний інститут, який розуміється як система норм, змістом яких є визначення поведінки людей у суспільстві. Держава є союзом людей, політична спільність, підпорядкована єдиній верховній владі. Воно є організацією, яка управляє суспільством з урахуванням системи норм. Вони регулюють поведінку людей і мають на меті забезпечення спільних інтересів, захист прав та свобод людини.

Ознаками держави як політичного інституту є:

- Наявність групи людей, що здійснює верховну владу від імені певного класу або більшості суспільства і управляє загальними справами;

- монополія на примус щодо членів суспільства на користь панівної меншини чи більшості цієї страны;

- право від імені товариства здійснювати внутрішню та зовнішню політику;

- виняткове право видання законів та правил, обов'язкових для всього населення в межах даної території, право стягування податків для власного утримання та суспільних потреб.

Держава - політичний інститут особливий, що представляє високу щабель політичного співтовариства людей. Йому властиві також інші соціально-політичні характеристики:

- наявність інститутів, які забезпечують права людини та систему соціально-політичних та правових цінностей, єдиної мови як засобу спілкування;

- Наявність єдиного економічного та культурного простору;

- Матеріально-природною основою політичного співтовариства є територія. У поєднанні з державою вона перетворюється на соціально-політичний простір. Її соціальне значення у тому, що вона становить середовище для життєдіяльності цього співтовариства. Політичне значення в тому, що вона становить просторові межі дії держави;

- Населення також має значення для держави. Воно являє собою соціальну групу, яка під впливом держави об'єднується в народ, який набуває загальних істотних рис способу життя, суспільної свідомості та психології.

Як суб'єкт політичного життя держава відрізняється складною структурою. До її складу, залежно від політичного режиму, історичних традицій та інших факторів, можуть входити інститут президентства, уряд, інститути місцевої влади, інститут судової влади. Вони виконують законодавчі, виконавчі та судові функції.

53. ФУНКЦІЇ ДЕРЖАВИ

Держава є стійкою структурою політичної організації суспільства. Воно складає її основу через те, що виконує ряд відмінних функцій. Функції держави -обов'язки, коло діяльності, призначення та роль держави у суспільстві у найбільш узагальненій формі. Прийнято виділяти внутрішні та зовнішні функції.

К внутрішнім функцій держави відносяться 1) політична функція - дії держави пов'язані зі здійсненням політичної влади, підтриманням політичного панування домінуючого в державі класу, придушенням волі класів, що пригнічуються, забезпеченням політичної стабільності. Вона дозволяє встановлювати відносини з політичними партіями, профспілками та іншими громадськими інститутами з питань формування державних структур. Завдяки їй здійснюються владні повноваження, виробляється програмно-стратегічні цілі та завдання розвитку суспільства; 2) правова функція - дії держави щодо здійснення правотворчості, встановлення правових норм та прийняття законів. Вона дозволяє регулювати суспільні відносини та поведінку громадян. Правові норми - це правила поведінки, санкціоновані державою, порушення яких тягне у себе міри покарання; 3) економічна функція - дії держави щодо вироблення та здійснення податкової політики, виділення кредитів, використання економічних санкцій, стимулів у розвитку галузевої економіки. Вона дозволяє впливати на транспорт, енергетику, використовувати довгострокове планування та програмування; 4) соціальна функція - дії держави, що включають задоволення потреб людей у роботі, житлі, підтримці здоров'я Вона сприяє здійсненню соціального захисту для людей похилого віку, інвалідів, молоді, безробітних, страхуванню життя, здоров'я, власності; 5) освітня функція - дії держави спрямовані на реформування системи освіти, на вироблення освітньої політики, що охоплює весь процес освіти від дошкільної до університетської. Держава забезпечує демократизацію освіти, її безперервність, надає людям рівні можливості її здобуття; 6) культурно-виховна функція - дії держави, що служать умовами для задоволення культурних запитів людей, формування високої духовності та громадянськості. Для здійснення цієї діяльності держава залучає такі соціальні структури, як церква, теле- та радіокомпанії, друк, видавництва, недержавні громадські організації.

Зовнішні функції держави пов'язані із зовнішньою політикою та міжнародними відносинами;

- оборонна функція - Дії держави, спрямовані на захист кордонів, території країни;

- військово-агресивна функція - дії держави, створені задля втручання у справи інших держав;

- дипломатична функція - дії держави щодо підтримки та розвитку міждержавних відносин, здійснення зовнішньої торгівлі, координації спільної діяльності з іншими державами в різних сферах, участь у блоках, спілках.

54. ТИПИ ДЕРЖАВИ

Держави не однорідні та поділяються за різними ознаками. За рівнем стійкості політичного життя, сталості та спадкоємності в основах її розвитку держави поділяють на а) стабільні держави - характеризуються високим ступенем наступності у політичному житті, сталістю державних та політичних структур; б) нестійкі держави - відрізняються частою зміною президентів, парламентів, урядів, конституцій, довгою чергою путчів.

В залежності від того, якій сфері надається перевага у державі, які державні функції розвиваються насамперед, можна назвати: а) держави військового та поліцейського типу - переважають структури та функції державного насильства – армії, військово-промислові комплекси, органи охорони порядку та безпеки, загрози та репресії; б) соціальна держава - пріоритетно розвиває соціальну сферу та проводить активну соціальну політику, спрямовану на покращення життя всього населення, на попередження та пом'якшення соціальних конфліктів; в) у правовій державі всі соціально-політичні процеси підпорядковані верховенству закону, який спрямований на забезпечення загальної рівноправності та соціальної справедливості.

За існуючими у країнах політичними режимами виділяються три типи держави: тоталітарне, авторитарне та демократичне. Вони різняться за рівнем забезпечення громадянських права і свободи.

Тоталітарна держава - такий тип держави, котрій характерні насильницьке політичне панування у суспільстві, заборона конституційних прав, тотальний контролю над усіма сферами життя суспільства, цензура у засобах масової інформації, панування єдиної, спільної всім ідеології, нетерпимість до інакодумству. Тоталітарні погляди та ідеї виражаються у визнанні необхідності повного підпорядкування частини цілому, індивіда державі, про можливість тотального управління суспільством. Тоталітарне суспільство неминуче прагне повного свого зживання, оскільки існує головним чином з допомогою недалекоглядної експлуатації людських і природних ресурсів. Як правило, це суспільство закритого типу, позбавлене внутрішніх імпульсів до саморозвитку та якісного оновлення.

Авторитарна держава - тип державної влади, заснований на сильній необмеженій владі однієї людини або групи осіб. Головним завданням такої держави є забезпечення безпеки правлячої верхівки та встановлення порядку у суспільстві, розвиток зовнішньої політики та оборони країни. Воно не втручається в неполітичні сфери суспільства, не зазнає репресій громадян.

Демократична держава - тип держави, що характеризується тим, що джерелом влади є народ, він безпосередньо чи через своїх представників бере участь у розробці та прийнятті законів. У такій державі гарантуються права та свободи всім громадянам, поважаються права меншості при підпорядкуванні більшості, існує виборність органів.

55. ФОРМИ ДЕРЖАВНОГО ПРАВЛІННЯ І ПРИСТРОЇ

Держави поділяються за двома суттєвими ознаками - за формою правління та за формою пристрою. Форма державного правління - організація державної влади, яка включає в себе порядок та статус вищих органів державної влади та порядок взаємодії між ними. Вирізняють дві основні форми правління - монархію та республіку.

Монархічна форма правління передбачає зосередження державної влади руках однієї людини - монарха, одержує свою владу у спадок. Абсолютна монархія - Форма правління, яка встановилася у феодальних державах у період їх занепаду. У цій формі правління вся влада належить монарху, і для неї не характерний поділ влади. Конституційна монархія - Форма правління, за якої влада монарха обмежується законом. Вона зароджується в період капіталістичного суспільства та представляє своєрідний компроміс між дворянством та буржуазією. Конституційна монархія поділяється на парламентську та змішану. При парламентської монархії влада монарха суттєво обмежується, особливо у законодавчій та виконавчій сферах. Основним органом державної влади є парламент Монарх не впливає на політичне життя та діяльність парламенту. При змішаної монархії Держава формується монархом і залежить від парламенту. У державі існують два незалежні органи влади - уряд і парламент.

Республіка - Форма правління, в якій носієм влади є державні виборні органи. У президентській республіці всенародно обирається президент виконує відразу дві функції - глави держави та глави уряду парламентській республіці влада більшою мірою належить парламенту, а президент виконує функції представництва держави на найвищому рівні, бере участь у процедурах нагородження Президент обирається парламентом і реальної участі у політичному житті не бере.

Державний устрій - внутрішню будову держави, тобто. територіальний поділ на складові його частини, які мають певний ступінь самостійності. Виділяють три основні форми державного устрою: 1) унітарна держава - єдина, цілісна освіта, яка має єдину систему законодавчої, виконавчої та судової влади, а також єдину фінансову систему та одну конституцію (Італія Україна); 2) федеративна держава - об'єднання держав чи державних утворень (республік, кантонів, штатів). Федерації мають єдиної законодавчої, виконавчої та судової влади, законами. Однак у кожній частині федерації діють також свої закони та існують свої владні органи, конституція; 3) конфедеративна держава - таке об'єднання держав, при якому вони зберігають свою самостійність, існують відповідно до своїх законів і мають незалежну законодавчу, виконавчу та судову владу. Конфедерації створюються за умови постановки перед окремими державами єдиних завдань – економічних, політичних, військових, культурних (СНД, ЄЕС).

56. ПРАВА ДЕРЖАВА ТА ЙОГО ВІДМІТНІ ОЗНАКИ

У суспільстві визначаються дві тенденції розвитку сучасної держави -

етатистська та діетатистська.

Етатистська тенденція проявляється у посиленні ролі держави у суспільстві та зростанні державних структур. Вона викликається неминучістю державного регулювання економіки та соціальної сфери, розвитком державного сектора економіки, залізничного транспорту, енергетики, космічних систем, виробництва зброї.

Дієтатистська тенденція проявляється в обмеженні державної влади, у переході цієї влади до недержавних організацій, у розширенні зони громадянського суспільства, у роздержавленні та приватизації економіки та інших сфер суспільства. Дія цієї тенденції пояснюється низькою ефективністю державного сектора економіки та державного регулювання, зростаючою бюрократизацією державних структур, прагненням людей до більшої незалежності від держави. У цьому суттєвим для розгляду розвитку сучасної держави є питання про правову державу та її суттєві властивості.

Правова держава - Тип держави, у якому суспільне життя підпорядковане закону, що виражає принципи рівноправності, справедливості, свободи.

Основні принципи правової держави: ■ верховенство та загальність закону в суспільстві означає, що тільки закон є обов'язковим і не лише для громадян, а й для самої держави та її органів, посадових осіб;

• правовий характер самих законів - показник високої правової якості законів, які відповідають міжнародним правовим стандартам та є виразом гуманності, справедливості, відображають волю народу та приймаються у законному порядку;

- пріоритет права і свободи людини означає, що головним у діяльності держави є забезпечення та охорона права і свободи особистості в суспільстві;

■ взаємовідповідальність держави та особистості показує, що права людини лише тоді стають реальністю, коли вони нерозривно пов'язані з обов'язками та відповідальністю людей;

- легітимність влади - встановлення правомірності, законності влади, що сформувалася шляхом демократичних виборів і є ефективною у забезпеченні порядку у суспільстві;

- поділ влади - принцип, що передбачає чіткий поділ сфер діяльності та владних повноважень між трьома гілками державної влади – законодавчою, виконавчою та судовою.

Усі громадяни повинні дотримуватись законів, поважати права та свободи інших людей, зберігати природу Держава відповідальна перед особистістю та суспільством за виконання своїх функцій. Форми цієї відповідальності різноманітні: це і достовірна інформація для громадян, звіти виконавчих органів, опитування, референдуми, які оцінюють роботу та пропозиції уряду, судове оскарження посадових осіб.

57. ЦИВІЛЬНЕ ТОВАРИСТВО ТА ЙОГО СПІВДІЛЕННЯ З ПРАВОВОЮ ДЕРЖАВОЮ

Громадянське суспільство - самостійна, самоорганізується і самоврядна частина суспільства. Держава включає вільні відносини для людей, що породжуються цими відносинами соціальні інститути - сім'ю, асоціації робочих, селян, лікарів; церковні, молодіжні, екологічні рухи. Критерієм громадянського суспільства стають вільні дії та взаємини людей відповідно до їх особистих бажань та інтересів. Вони підтримуються та здійснюються на правовій основі.

Громадянське суспільство - це сфера суспільного життя, в якій головною дійовою особою є сама людина, особистість з її індивідуальними потребами та цілями. Люди прагнуть втілення різних цілей та інтересів. З метою збереження громадянських основ суспільства всі прагнення людей оформляються як правової системи та регулюються нею.

Співвідношення правової держави та громадянського суспільства зазначено наступними особливостями:

- поняття "громадянське суспільство" та "держава" характеризують різні, внутрішньо взаємопов'язані та визначальні сторони суспільства в цілому. Громадянське життя пронизане елементом політичного тією самою мірою, як і політичне життя не ізольована від громадянського суспільства:

- розмежування громадянського нашого суспільства та держави, є складовими частинами глобального цілого, природно закономірний процес, характеризує соціально-економічну і духовну сфери, з одного боку, і політичну - з іншого;

- громадянське суспільство - першооснова політичної системи, їм обумовлюється та визначається держава, її правовий характер. У свою чергу держава як політичний інститут - система установ та норм, що забезпечують умови буття та функціонування громадянського суспільства:

- громадянське суспільство протилежне будь-якої анархії і є формою спільності людей, сукупність асоціацій та інших організацій, які забезпечують спільне матеріальне і духовне життя громадян. Держава є офіційним виразом громадянського суспільства, його політичне буття. Громадянське суспільство – сфера прояву та здійснення індивідуальних, групових, регіональних інтересів. Держава - сфера вираження та захисту спільних інтересів:

- розвиток громадянського суспільства як самодіяльності його членів, що виражають та захищають індивідуальні та групові інтереси, дає великий простір для розвитку демократичних засад держави. Ступінь демократичності держави визначає змогу розвитку громадянського суспільства.

Неможливе повне і цілісне об'єднання громадянського суспільства та правової держави через специфіку їх призначення та функціонування Проте існує тісний взаємозв'язок між розвитком правових засад та громадянських традицій суспільства.

58. ПОЛІТИЧНА ПАРТІЯ ЯК ОСНОВНИЙ ІНСТИТУТ ПОЛІТИЧНОЇ СИСТЕМИ, ЇЇ ФУНКЦІЇ

Другим після держави провідним інститутом політичної системи є політична партія. Політична партія - добровільна, недержавна організація, створювана задля досягнення політичних цілей і об'єднує прибічників тих чи інших політичних чи ідеологічних поглядів. Основна ознака партії - це вираз класового інтересу. Він свідчить про справжнє джерело виникнення партій - соціально-класові протиріччя, зумовлені суспільним нерівністю і пануванням одних груп чи верств над іншими. Партія як елемент політичної системи характеризується сукупністю ознак, що взаємообумовлюються. Вона безпосередньо пов'язана з соціальними групами та верствами, їх спільними інтересами та прагне забезпечити їх підтримку. Вона виражає соціально-політичні протиріччя суспільстві.

Основними ознаками партії є: • наявність ідеології, яка поділяється всіма членами партії та є системою поглядів на світ, опосередкованою інтересами, умовами життя певного класу; • партія характеризується організованістю та цілеспрямованістю своєї діяльності. Ці якості відрізняють її від інших громадських об'єднань та забезпечують її тривале існування; • основна мета партії полягає у здобутті влади. Ця риса відрізняє партію від профспілок, інших громадських об'єднань, які відстоюють права громадян, але не прагнуть завоювання влади; -Партія розраховує на підтримку народу і прагне її отримати. Ця підтримка може здійснюватися у вигляді членства у партії та у вигляді голосування на виборах.

Перші партії сформувалися в Західній Європі та Америці у XIX ст. Особливого значення партії набувають у періоди становлення демократичних держав, що залучають до політичного життя всіх членів суспільства.

Партія стає одним із способів організації політичного життя, і цьому сприяють її функції: 1) соціальна – партія узагальнено виражає та захищає інтереси тієї чи іншої соціальної групи, доводить до рівня державної влади її вимоги; 2) ідеологічна - розробка партійної ідеології чи теоретичних концепцій, партійної програми, соціально-економічних та політичних стратегій та у поширенні, пропаганді цієї ідеології, політичної інформації та у виховній роботі; 3) політична – оволодіння державною владою. Для виконання цього головного завдання партії обирають своїх політичних лідерів, фахівців із різних проблем суспільного життя, висувають кандидатів на виборні посади, активно працюють у парламентських та інших державних органах; 4) управлінська - партії організують та спрямовують дії людей, здійснюють соціальні та політичні зміни в країні, активно працюють у парламенті; 5) електоральна – організація виборчих кампаній, проведення інформаційно-пропагандистської роботи з електоратом.

59. ТИПОЛОГІЯ ПОЛІТИЧНИХ ПАРТІЙ

Партії не однорідні та поділяються за різними ознаками. За характером функціонування виділяють кадрові та масові партії.

Кадрові партії - політичні організації, що відрізняються нечисленністю, вільним членством, відсутністю чіткої структури та членських внесків. Вони діють переважно у період передвиборчих кампаній та у парламентах. Вони спираються на професійних політиків та фінансову підтримку бізнесу та окремих громадян.

масові партії - Політичні організації, що відрізняються численністю, чіткою організацією, обов'язковістю членських внесків. Вони діють постійно, виконуючи головним чином ідеологічну та виховну функції.

За характером політичної поведінки у суспільстві можна виділити два типи партій: 1) демократичні - політичні організації, що відрізняються позитивним ставленням до політичного плюралізму в суспільстві, толерантністю до інших партій та міжпартійної конкуренції; 2) тоталітарні - політичні організації, які прагнуть монопольного володіння владою та панування, абсолютного підпорядкуванню собі інших політичних інститутів, до викорінення інакодумства та утвердження єдиної ідеології у суспільстві. Для досягнення своїх цілей вони об'єднують усі суспільні сили, здатні протистояти існуючому устрою.

За місцем у політичній системі та залежно від участі у здійсненні влади партії поділяються на правлячі та опозиційні.

Правлячі партії - політичні організації, які реально мають політичну владу в державі. Вони здатні робити громадські зміни.

Опозиційні партії - політичні організації, які не беруть участі в правлячих органах або займають у суспільстві другорядне становище. Вони впливають рішення правлячої партії шляхом неформальних, несанкціонованих дій - масових виступів, страйків, формуванням громадської думки. Опозиційні партії поділяються на легальні, напівлегальні та нелегальні. Легальними партіями є ті, які дозволені законом та зареєстровані. Напівлегальні партії не зареєстровані, але й не заборонені законом. Нелегальні партії заборонені державою та часто діють в умовах підпілля та конспірації.

За ідеологічною спрямованістю партії поділяються на: а) консервативні - Виступають за незмінність традиційних засад суспільства, за збереження правлячого ладу та політичної системи; б) ліберальні - орієнтуються на соціальні зміни та суспільний прогрес, на демократизацію суспільства, забезпечення свобод особистості та рівноправності громадян, досягнення згоди між усіма верствами суспільства; в) праві - відстоюють непорушність приватної власності та існуючого порядку у суспільстві; г) ліві - спрямовані на проведення реформ або здійснення революцій; д) радикалістські - можуть займати щодо правлячого ладу різні позиції, їх суттєвою рисою є налаштованість на непримиренну ворожнечу, конфронтацію у суспільстві, вони схильні використовувати незаконні, насильницькі кошти.

Рекомендуємо цікаві статті розділу Конспекти лекцій, шпаргалки:

▪ Криміналістика. Конспект лекцій

▪ Соціальна педагогіка Шпаргалка

▪ Зовнішньоекономічна діяльність. Шпаргалка

Дивіться інші статті розділу Конспекти лекцій, шпаргалки.

Читайте та пишіть корисні коментарі до цієї статті.

<< Назад

Останні новини науки та техніки, новинки електроніки:

Новий спосіб управління та маніпулювання оптичними сигналами 05.05.2024

Сучасний світ науки та технологій стрімко розвивається, і з кожним днем з'являються нові методи та технології, які відкривають перед нами нові перспективи у різних галузях. Однією з таких інновацій є розробка німецькими вченими нового способу керування оптичними сигналами, що може призвести до значного прогресу фотоніки. Нещодавні дослідження дозволили німецьким ученим створити регульовану хвильову пластину всередині хвилеводу із плавленого кремнезему. Цей метод, заснований на використанні рідкокристалічного шару, дозволяє ефективно змінювати поляризацію світла через хвилевід. Цей технологічний прорив відкриває нові перспективи розробки компактних і ефективних фотонних пристроїв, здатних обробляти великі обсяги даних. Електрооптичний контроль поляризації, що надається новим методом, може стати основою створення нового класу інтегрованих фотонних пристроїв. Це відкриває широкі можливості для застосування. ...>>

Приміальна клавіатура Seneca 05.05.2024

Клавіатури – невід'ємна частина нашої повсякденної роботи за комп'ютером. Однак однією з головних проблем, з якою стикаються користувачі, є шум, особливо у випадку преміальних моделей. Але з появою нової клавіатури Seneca від Norbauer & Co може змінитися. Seneca – це не просто клавіатура, це результат п'ятирічної роботи розробників над створенням ідеального пристрою. Кожен аспект цієї клавіатури, починаючи від акустичних властивостей до механічних характеристик, був ретельно продуманий і збалансований. Однією з ключових особливостей Seneca є безшумні стабілізатори, які вирішують проблему шуму, характерну для багатьох клавіатур. Крім того, клавіатура підтримує різні варіанти ширини клавіш, що робить її зручною для будь-якого користувача. І хоча Seneca поки не доступна для покупки, її реліз запланований на кінець літа. Seneca від Norbauer & Co є втіленням нових стандартів у клавіатурному дизайні. Її ...>>

Запрацювала найвища у світі астрономічна обсерваторія 04.05.2024

Дослідження космосу та її таємниць - це завдання, яка привертає увагу астрономів з усього світу. У свіжому повітрі високих гір, далеко від міських світлових забруднень, зірки та планети розкривають свої секрети з більшою ясністю. Відкривається нова сторінка в історії астрономії із відкриттям найвищої у світі астрономічної обсерваторії – Атакамської обсерваторії Токійського університету. Атакамська обсерваторія, розташована на висоті 5640 метрів над рівнем моря, відкриває нові можливості для астрономів у вивченні космосу. Це місце стало найвищим для розміщення наземного телескопа, надаючи дослідникам унікальний інструмент вивчення інфрачервоних хвиль у Всесвіті. Хоча висотне розташування забезпечує більш чисте небо та менший вплив атмосфери на спостереження, будівництво обсерваторії на високій горі є величезними труднощами та викликами. Однак, незважаючи на складнощі, нова обсерваторія відкриває перед астрономами широкі перспективи для дослідження. ...>>

Випадкова новина з Архіву

Локатор попелу та золи 17.05.2012

Англійський фізик Фред Прата, який працює в Норвезькому інституті досліджень атмосфери, створив інфрачервону цифрову камеру, що монтується під крилом літака, яка бачить здалеку вулканічну хмару попелу та золи.

Як відомо, така хмара з ісландського вулкана викликала навесні 2010 року кризу в авіасполучення майже у всій Європі. У літаку, що летить на висоті 10 кілометрів, камера здатна помітити попіл з відстані 100 кілометрів і більше, що дає пілоту 10 хвилин для маневру. Система пройшла випробування у листопаді 2011 року над Етною, яка тоді якраз диміла.

Як стверджує винахідник, якщо забезпечити його установками усі авіалайнери, у разі вивержень скасовувати польоти не доведеться. А якщо поставити інфрачервоні камери хоча б на сто рейсових літаків, цього буде достатньо для оперативного вивчення та прогнозу ситуації над усією Європою.

Стрічка новин науки та техніки, новинок електроніки

Цікаві матеріали Безкоштовної технічної бібліотеки:

▪ розділ сайту Складання кубика Рубіка. Добірка статей

▪ стаття Негативний вплив сонячної радіації. Основи безпечної життєдіяльності

▪ стаття Чому у кита б'є фонтан? Детальна відповідь

▪ стаття Червоний чи зелений? Радіо - початківцям

▪ стаття Сонячна електростанція. Енциклопедія радіоелектроніки та електротехніки

▪ стаття Перетворювач напруги 5/12 вольт. Енциклопедія радіоелектроніки та електротехніки

Залишіть свій коментар до цієї статті:

All languages of this page

Головна сторінка | Бібліотека | Статті | Карта сайту | Відгуки про сайт